第71章 郤正《释讥》（3 / 7）

表示作者只能在困境中勉强生存，依照现成规矩行事，暗示其行为徒劳且无成效。

动见掣曳，谈吐口雌黄，所贵不贵，所贱不贱，终无殊尤绝迹之勋，不免唐突轻微之累。”

-解析：指出作者行动受到牵制，言论随意如信口雌黄。“所贵不贵，所贱不贱”批评作者价值判断混乱，该看重的不看重，该轻视的不轻视。最终导致既没有卓越功勋，还难免遭受唐突冒犯、轻薄无礼的牵累，全面否定作者的行为和成就。

余闻而叹曰：“呜呼！有是言乎？子苟知我，曷为兹讶？昔人有登岳而长谣，下川而浩叹者，何哉？以其所见者大，所览者众。故乃廓宇宙以为量，包万物而为心。斯悠远之情，乐得而闻之乎？

-解析：作者听闻讥讽后叹息回应，以反问强调对方若真了解自己，不应如此惊讶。通过“登岳而长谣，下川而浩叹”的古人行为，引出原因是他们所见广阔、所览众多，进而拥有以宇宙为度量、包容万物的心境。作者借此表明自己有类似高远情怀，暗示讥讽者不能理解自己的追求，为下文阐述自己的观点做铺垫。

若吾子之所规，促局之人，甘心于麇鹿之场，驰骛于狐兔之径，何者？以其所见者小，所识者浅也。

-解析：将讥讽者所规划的行为，比作“促局之人”，即见识短浅之人，甘心在麋鹿出没的场所、狐兔奔走的小径活动，原因是他们所见狭小、所知浅薄，与前文提到的有广阔视野的人形成鲜明对比，贬低讥讽者的见识，突出自己追求的高远。

“昔在鸿荒，蒙昧肇初，三皇应箓，五帝承符，爰暨夏、商，前典攸书。姬衰道缺，霸者翼扶，嬴氏惨虐，吞嚼八区。

-解析：开始回顾历史，从远古洪荒、混沌初开，三皇五帝顺应天命，到夏朝、商朝，都有前代典籍记载。接着讲述周朝衰落，王道缺失，霸主辅助；秦朝嬴政残酷暴虐，吞并天下。通过对历史发展脉络的梳理，展现社会从清平到混乱的演变，为下文阐述在不同时代背景下士人的行为准则做铺垫。

于是从横云起，狙诈如星；奇邪蜂动，智故萌生。或饰真以雠伪，或挟邪以干荣；或诡道以要上，或鬻技以自矜。

-解析：描述在秦末及之后的乱世，合纵连横形势如风起云涌，各种诡诈权谋像繁星般涌现，奇邪之事如蜂群涌动，智谋巧诈纷纷产生。人们行为各异，有的粉饰真相对抗虚伪，有的心怀邪念求取荣耀，有的用诡诈手段邀宠君主，有的卖弄技艺自我夸耀，刻画了一幅混乱、逐利的社会图景，为后文表明士人应坚守正道做对比。

背正途以骋躯，摹诡异于无形。然而真伪交乱，名实相违；吉凶纷错，事体多违。

-解析：指出在这种混乱局势下，人们背离正道肆意前行，在无形之中模仿诡异行径，导致真假交杂混乱，名与实相互违背，吉凶错综复杂，事情大多与常理相悖，进一步强调乱世的混乱和价值扭曲，凸显坚守正道的重要性。

故士不背仁德以要利，不鬻智力以干时；守身有名，而仗义行之。故乃重义而轻利，怀信而去伪；睹安居而不惰，遭危难而不变。

-解析：基于前文对乱世的描述，阐述真正的士人应有的行为准则。士人不应背弃仁德求取利益，不炫耀才智迎合时势，要保持自身名声，秉持正义行事。应看重道义轻视利益，心怀诚信摒弃虚伪，处于安逸环境不懒惰，遭遇危难变故不改变操守，明确表达作者所倡导的价值观。

是以晏婴黜于崔杼，而不获其罪；蘧瑗见称于夙沙，而以礼自全。夫如是，则言不苟造，行不苟成；岂为趋利而忘害，为身而遗名哉？

-解析：以晏婴被崔杼罢黜却未获罪，蘧瑗被夙沙称赞且以礼保全自身为例，说明坚守正道的士人能在复杂环境中自保且赢得声誉。进而强调坚守正道之人言论行为都不会随意，不会