第123章 十室之邑好学之光不灭（5 / 8）

出新的生机。

樊锦诗不仅注重对敦煌壁画的保护，还积极推动敦煌文化的数字化传播。

她说：“我们要让更多的人了解敦煌，爱上敦煌，这就需要我们不断学习新的技术和方法。”

她的好学，体现了传统与创新的结合，让古老的文化在现代社会中得到了更好的传承和展。

在贵州的大山里，乡村教师支月英坚守讲台四十余年。

她在日记中写道：“我没读过多少书，但我知道，要让山里的孩子走出大山，自己就得先学好。”

她利用课余时间自学，把城里带来的教材翻得卷了边，这种在平凡岗位上对知识的渴求，让“十室之邑”

的好学之光，照亮了山区孩子的求学之路。

支月英不仅自己好学，还鼓励学生们努力学习。

她常常对学生说：“山里的条件虽然艰苦，但只要你们有好学之心，就一定能走出大山，看到更广阔的世界。”

在她的影响下，许多学生考上了大学，成为了有用之才，他们又把好学的精神带回了家乡，形成了良性循环。

当代作家莫言，在获得诺贝尔文学奖后，并没有停止学习的脚步。

他说：“获奖只是对我过去创作的肯定，未来的路还很长，我还要继续学习，不断提高自己的写作水平。”

莫言常常深入生活，“到农村去体验生活，和农民聊天，了解他们的喜怒哀乐”

，从生活中汲取创作的灵感。

他还广泛阅读国内外的文学作品，学习不同的写作技巧和风格。

莫言的好学，让他的创作不断突破自我，为读者带来了更多优秀的作品。

六、生生不息的力量

在浙江宁波的天一阁，保存着一份明代的“族规”

，其中写道：“吾族虽居乡野，十室之邑，必有学堂。

子弟七岁必入学，违者家长受罚。”

这种将教育视为家族命脉的传统，让好学精神在民间代代相传。

天一阁是中国现存最古老的私家藏书楼，它的创建者范钦“性喜藏书，每至一地，必访求典籍”

。

他的这种好学精神，影响了一代又一代的范氏后人。

范氏家族的子弟，从小就受到良好的教育，不少人成为了着名的学者和文人。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

在江苏苏州的平江路，有一家名为“传是楼”

的旧书店，店主是位年过七旬的老人。

他说：“我爷爷是开书店的，我父亲也是，到我这已经三代了。

我小时候，父亲就教我“卖书先懂书，每本书都要读透了，才能给顾客讲出个子丑寅卯。”

老人的父亲曾告诉他：“书是活的，你对它用心，它就会给你回报。”

如今，老人依然保持着每天读书的习惯，“早上开门前读一个小时，晚上关店后再读一个小时，这是雷打不动的规矩。”

在这家小小的旧书店里，书籍堆积如山，却井然有序，每本书上都贴着老人手写的便签，记录着书籍的内容概要和阅读心得。

常有年轻人来这里看书，老人总是耐心地为他们推荐合适的读物，分享自己的读书体会。

这家“传是楼”

，就像一个小小的文化驿站，让好学的精神在市井中不断传递。

在安徽歙县的徽州古城，有一座名为“竹山”

的古建筑，它始建于清代，是当时徽州地区着名的民间。

的墙壁上，至今还保留着当年学子们写下的读书誓言：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

据《徽州府志》记载，竹山的学子们“每日寅时即起，诵读至酉时方休，其间除三餐外，