第2301章 尸易无限（206）（2 / 9）

篷外生起篝火，煮上一大锅奶茶，烤上几串羊肉，让大家能吃上热乎的早餐。有天，他还从牧民那里借了一匹马，骑着马在草原上转了一圈，回来时手里拎着几只野兔子：“今晚给大家加个菜，草原上的兔子肉特别香！”

就在我们准备清理耳室的时候，警方传来了好消息——他们根据我们提供的盗墓贼留下的洛阳铲碎片和脚印，在通辽市区的一个古玩店里抓获了三名盗墓贼，还缴获了大量被盗的辽代文物，包括金镯、玉璧、契丹文木牍和青铜马具。

“太好了！这些文物终于追回来了！”孙局长激动地握着我们的手，“盗墓贼交代，他们还把一部分文物卖给了一个叫‘北狼’的文物贩子，这个‘北狼’长期在内蒙古和蒙古国之间倒卖文物，警方已经联合边境部门展开追捕，相信很快就能把他抓获，追回剩下的文物。”

我们跟着警方去了古玩店的临时扣押点，看到缴获的文物整齐地摆放在地上，其中一件“契丹文银牌”格外引人注目，银牌上刻着密密麻麻的契丹文，边缘还镶嵌着绿松石。阿贵仔细检查后，兴奋地说：“这是辽代的‘通行牌’！上面写着‘持此牌者，可通行五部’，相当于现在的通行证，有了这枚银牌，就能在契丹族的五个部族之间自由通行，这对研究辽代的部族管理太有价值了！”

回到墓葬发掘现场后，我们把追回的文物小心地进行了清理和登记，然后开始清理耳室。东耳室里存放着大量的陶瓷器，有辽代特有的“鸡冠壶”“凤首瓶”，还有中原风格的“青瓷碗”“白瓷盘”，这些陶瓷器上都刻着精美的纹饰，有的还刻着契丹文或汉文的铭文，记载着制作时间和用途。西耳室里则存放着一些马具和武器，有青铜马镫、铁剑、弓箭，还有几面契丹族的“狼旗”，虽然旗帜的布料已经腐朽，但旗杆上的铜制狼首依然完好。

随着发掘工作的深入，我们对这座辽代贵族墓葬的了解也越来越清晰。根据出土的文物和契丹文木牍记载，墓主人是辽代的“惕隐耶律明”，他是辽圣宗时期的重要贵族，曾多次参与辽与高丽、北宋的战争，还主持过辽代的科举考试，对辽代的政治、军事和文化发展都做出了重要贡献。他的墓葬融合了契丹族的游牧特色和中原的文化元素，是辽代民族融合的典型代表。

在发掘工作结束的那天，科尔沁草原上举办了一场简单而隆重的庆祝仪式，孙局长为我们颁发了“内蒙古文物保护先进个人”的荣誉证书，还邀请我们参加辽代文物特展的筹备工作。

“这些文物是辽代历史文化的瑰宝，”孙局长说，“我们打算在通辽博物馆举办一场‘辽代契丹族文物特展’，让更多的人了解辽代的历史文化，了解契丹族与汉族的民族融合。希望你们能继续支持我们的工作，为文物保护事业贡献力量。”

我们爽快地答应了孙局长的邀请，开始参与特展的筹备工作。Shirley杨负责文物的展示设计，她根据文物的文化特色，将展示区分为“游牧生活”“政治军事”“文化融合”三个部分，每个部分都采用了对应的场景布置——“游牧生活”区还原了契丹族的帐篷和草原场景，“政治军事”区展示了辽代的马具和武器，“文化融合”区则陈列了融合中原风格的文物，让观众能直观地感受辽代文化的多元性。

阿贵则负责展览的讲解和文物解读，他编写了详细的讲解词，还制作了契丹文与汉文的对照展板，教观众辨认简单的契丹文。他还在展览中设置了“契丹文木牍临摹区”，准备了仿制的木牍和毛笔，让观众亲手临摹契丹文，感受这种古老文字的魅力。

老烟枪则在博物馆的院子里搭建了一个“辽代草药园”，种植了辽代契丹族常用的艾草、薄荷、甘草等草药，还设置了科普展板，介绍这些草药在辽代的用途——比如艾草用于驱寒，甘草用