第二十四集 吐蕃崛起(4 / 8)

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,藏北及川西北、甘南、青海等地,则自称“安多哇”

“巴”

、“哇”

者,藏语皆意为“人”

之谓也。

藏族最早起源于雅鲁藏布江流域中部,乃是农业部落。

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据考古现,早在距今4000多年前,亦即夏朝初期,便有藏族祖先在雅鲁藏布江流域生息繁衍。

两汉时期,是属西羌人中一个分支。

藏族先民先经群居采集、狩猎生活阶段,逐步学会饲养及农耕。

雅鲁藏布江南岸雅隆地区藏族先民,后又分成六部,即六牦牛部诸部落。

中国南北朝末期,雅隆部落领为部落联盟领袖,号称赞普。

吐蕃王室始祖崛起于西藏山南地区雅隆河谷,为“六牦牛”

部落领,从最初几代领母子连名中,还可看到曾经历母系氏族阶段痕迹。

至公元6世纪,山南号称“悉补野”

部领,与邻部结成联盟,并尊其为盟主。

当时西藏境内另有羊同、澎波、苏毗、工布等十余族部,均已进入奴隶制社会。

唐朝初建之时,藏族领松赞干布兼并十余部落,统一青藏高原,正式建立吐蕃王朝,定都逻娑(一作逻些,今拉萨)。

依照藏史记载或故老相传,说松赞干布乃是吐蕃王朝第33任赞普,实际却是吐蕃王朝立国之君,藏族政权开国之主,民族英雄。

镜头闪回,由是便依藏史及其民族传说,叙说松赞干布由来。

隋朝义宁元年,松赞干布诞生于亚隆札对园降巴木决岭,今拉萨墨竹工卡县甲玛乡。

父亲名叫朗日松赞,率兵灭掉苏毗部落,统一西藏高原,成为吐蕃各部君主;母名萨颓格姆,从小聪慧沉毅,多才多艺。

松赞干布为人慷慨才雄,骁武绝人,通达工艺、历算、武技,聪明而有才干。

能背诵赞普世系,熟悉历史英雄传说,喜吐蕃民歌,长于诗歌,常在宴会上即兴赋诗。

朗日松赞十分关心对儿子培养,为其选择道德品行端正、诚实谨慎者为友,吐蕃大相尚囊就是其中之一。

松赞干布对待朋友推心置腹,性格豪爽而无骄贵习气,因而深得人心。

琼巴时为吐蕃政治中心,经济十分繁荣,商贾云集,食盐、布帛、松耳石、珠翠等珍奇物品聚集于此,松赞干布童年即生活于此。

朗日松赞依靠原苏毗贵族力量,兼并吉曲河流域,触犯旧贵族利益,引起吐蕃旧臣不满,因之心怀怨恨,阴谋叛乱。

唐贞观三年,旧贵族举兵叛乱,达波、工布、娘波等地都被叛乱者所据,吐蕃西部羊同、敌国苏毗也与旧贵族内外呼应。

苏毗王子回到藏博,与苏毗贵族结合,起兵驱逐琼波·邦色,兵攻打吐蕃王国,朗日松赞被害。

松赞干布年仅十二岁,在叔父论科耳及大相尚囊等大臣拥戴下登上赞普宝座。

遂坚守山南琼结、泽当,一面追查毒害父亲内奸,得为数人灭之,并消灭宫廷内部敌对势力,迅稳定局势,粉碎羊同部族进攻。

松赞干布亲自渡过雅鲁藏布江,到吉曲河谷巡视,受到逻些贵族欢迎拥戴。

彭域部族进献贡品,表示对松赞干布效忠。

有些贵族见松赞干布年幼,自负不服,松赞干布与其曲意周旋。

藏语“松赞”

是谓端庄尊严,“干布”

是说深邃沉宏,松赞干布确称此号。

由此结托中小贵族,深入民间,问民疾苦,厚赏士卒,经过三年,军队精锐。

贞观六年,人心归服,将士用命。

松赞干布出兵平叛,旧贵族兵败投降

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