第二十四集 吐蕃崛起（5 / 8）

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由是将土地、民众、军队完全收归赞普统辖之下，吐蕃恢复统一。

松赞干布平定叛乱，遂迁都彭域布达拉山逻些。

与雅隆河谷相比，吉曲河谷地域更为广阔，逻些又是彭域中心，曾是苏毗根据地。

北有念青唐古拉山，东连娘波、工布，西邻羊同，南依雅隆河谷，位置适中，更有利于防御北面苏毗，以及西方羊同。

由于以上各种考虑，松赞干布故此迁都逻些。

都城既定，许多依山而居部落纷纷迁到平原，游牧也改为定居放牧，以促进生产展。

迁都逻些以后，平原出现大片农田，牛羊遍野，马匹肥壮。

吐蕃国力日益强盛，松赞干布开始统一西藏高原。

当时吐蕃北面最大威胁是苏毗，松赞干布派大相尚囊出征讨伐，一战而胜。

其后采取招抚之策，对苏毗庶民与吐蕃本部民户一样对待，使之安居乐业；又允许苏毗贵族保留自己领地，但须按规定缴纳贡赋。

于是苏毗各部诚悦归附，吐蕃国土扩展到青海南部。

吐蕃西南羊同又称象雄，朗日论赞时曾与吐蕃联姻。

松赞干布亲自征讨，羊同因而再次臣服吐蕃。

松赞干布将妹赛玛噶嫁给羊同王为妃，进行笼络。

贞观十二年，松赞干布攻打吐谷浑，进兵唐境，羊同出兵随征，曾与吐蕃使臣朝见唐太宗。

但羊同王不甘心役属吐蕃，对征调财物深为怨恨，屡次进行反吐蕃活动。

赛玛噶因被羊同王疏远，便联系兄长松赞干布，决意消灭羊同王。

松赞干布遂兵攻杀羊同王，羊同部众归附吐蕃，逐渐融合成统一藏族，共同开西边。

松赞干布在迁都逻些以后，喜马拉雅山南麓泥波罗（尼泊尔）国开始与吐蕃通聘。

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泥波罗当时已进入封建社会，经济文化都很达，国王鸯输伐摩于贞观四年开始摄政，极力开展对外贸易。

泥波罗工艺品极为精巧，雕刻、绘画、建筑等都达到很高水平，为与吐蕃进行贸易，鸯输伐摩便主动派使者到吐蕃通聘。

当时松赞干布为建设逻些都城，亦正需要泥波罗人帮助，便立即答聘，并在修建布达拉山顶红宫之时，招聘大量泥波罗工匠。

贞观十二年，松赞干布向泥波罗求婚，鸯输伐摩国王将女儿尺尊公主嫁之，并陪送大量释迦佛像、琉璃宝钵、珍宝绫罗、男女仆从。

尺尊公主入藏，使吐蕃与泥波罗关系密切，印度佛教亦由此传入西藏。

平定内乱、征服诸羌、统一西藏并与泥婆罗通婚之后，松赞干布复遣使前往长安，与中土大唐王朝取得联系。

唐太宗见吐蕃来朝，遂派使臣冯德遐前往致意。

松赞干布见到冯德遐大喜，倾其所有以待。

酒席宴间，松赞干布听说突厥与吐谷浑都娶唐朝公主，于是遣使跟随冯德遐入朝长安，送上金宝，奉表求婚。

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唐太宗亲自接待吐蕃使节，览毕松赞干布求婚国书，便欲同意，议于群臣。

吐谷浑王当时入贡大唐，正在朝班之中，见状大急，便暗施离间之计，游说于众卿诸臣之间，极力阻之。

太宗见众论不一，只得暂时作罢，厚遣来使以归。

吐蕃使者返报松赞干布：臣刚到长安之时，唐朝天可汗对我很好，且许下嫁公主。

恰好吐谷浑王入朝，在中间挑拨离间，因此大唐天可汗对我礼薄，不许下嫁公主于赞普。

松赞干布闻言大怒，遂与羊同联合兵攻打吐谷浑。

吐谷浑抵挡不住，逃到青海。

松赞干布不肯罢休，复率吐蕃大