第502章 沈约《八咏诗？被褐守山东》（4 / 6）

理地方提供了有利条件，此两句为下文诗人表达施政理想做铺垫。

16.既除旧而布新，故化民而俗徙

-解析：“既除旧而布新”，诗人表明要在地方上推行新政，革除旧的弊端，建立新的制度和秩序，展现出积极改革、有所作为的决心。“故化民而俗徙”，“化民”指教化百姓，“俗徙”表示改变民俗，诗人期望通过推行新政，达到教化百姓、改变不良民俗的目的，体现出诗人以政治手段改善社会风气、提升百姓生活的施政理念与追求。

17.播赵俗以南徂，扇齐风以东靡

-解析：“播赵俗以南徂”，“播”为传播，“赵俗”指赵地的风俗，“南徂”指向南传播，诗人希望将赵地优秀的风俗文化向南传播。“扇齐风以东靡”，“扇”有宣扬之意，“齐风”即齐地的风气，“东靡”表示向东扩展，诗人意图把齐地良好的风气向东宣扬推广，此两句表明诗人致力于在自己管辖的区域内传播优秀文化风俗，促进文化交流与融合，以提升整体的社会文化风貌。

18.乳雉方可驯，流蝗庶能弭

-解析：“乳雉方可驯”运用典故，据《后汉书·鲁恭传》记载，鲁恭以德化民，野鸡都能带着幼雏在他身边安然停留，此句借此表达诗人希望以自己的德政使百姓安居乐业，社会和谐，如同幼雉能被驯服般顺从。“流蝗庶能弭”，“流蝗”指代蝗虫灾害，“弭”为消除，诗人期望能够消除像蝗虫灾害这样的祸端，体现出诗人对治理好地方，让百姓免受灾害之苦，过上安定生活的强烈愿望。

19.清心矫世浊，俭政革民侈

-解析：“清心矫世浊”，诗人表明要以清正廉洁之心来矫正世俗的污浊风气，体现出诗人坚守自身品德，抵制不良社会风气的决心，从个人品德与社会风气的角度，表达对净化社会环境的追求。“俭政革民侈”，“俭政”即实行俭朴的政策，诗人希望通过推行节俭的政策来革除百姓中存在的奢侈之风，从政策层面出发，致力于引导百姓养成良好的生活习惯，构建一个节俭、淳朴的社会环境。

20.秩满归白云，淹留事芝髓

-解析：“秩满归白云”，“秩满”指官员任职期满，诗人表示在任期结束后，想要回归到如白云般自由、闲适的生活状态，“白云”象征着超脱尘世、自由自在，体现出诗人对远离官场，回归自然生活的向往。“淹留事芝髓”，“淹留”意为久留，“芝髓”可能指代道家的养生之物，诗人希望在回归后，长久停留，从事如服食芝髓之类修身养性的活动，进一步表明诗人追求精神的超脱与身心的调养，在自然中寻找内心的宁静与归宿。

……

句译：

1.被褐守山东，山东万岭郁青葱

-翻译：我穿着粗布衣服在山东任职，山东千万山岭郁郁葱葱，充满生机。

2.两溪共一泻，水洁望如空

-翻译：两条溪流一同倾泻而下，溪水洁净得看上去如同天空一样澄澈。

3.岸侧青莎被，岩间丹桂丛

-翻译：溪岸边上青嫩的莎草像被子一样覆盖着，山岩之间一丛丛丹桂生长着。

4.上瞻既隐轸，下睇亦溟蒙

-翻译：向上仰望，山峦重叠连绵不断；向下俯视，景色雾气弥漫，模糊不清。

5.远林响咆兽，近树聒鸣虫

-翻译：远处的树林中传来猛兽的咆哮声，近处的树上鸣虫嘈杂地叫着。

6.路出若溪右，涧吐金华东

-翻译：道路从若溪的右侧延伸出去，山涧仿佛从金华山东侧喷涌而出。

7.万仞倒危石，百丈注悬潨

-翻译：极高的山峰上，危石摇摇欲坠，高达百丈的瀑布从悬崖倾泻而下。

8.掣曳写流电，奔飞似白虹