第336章 何承天《鼓吹铙歌十五首?雉子游原泽篇》(3 / 4)
之士超脱尘世的形象相契合,进一步强化诗歌的主题。
7.功名岂不美,宠辱亦相寻
-解析:诗人在此对功名进行辩证思考。“功名岂不美”,先承认功名本身确实具有一定的吸引力,它能带来荣耀与地位,从世俗的角度看是美好的事物。然而,紧接着指出“宠辱亦相寻”,即伴随着功名而来的,必然是荣耀与屈辱的交替出现。“相寻”表示两者紧密相随,难以分割,深刻揭示了追求功名过程中无法避免的复杂性与两面性,体现诗人对功名本质的深刻洞察,为下文阐述追求功名的弊端做铺垫。
8.冰炭结六府,忧虞缠胸襟
-解析:形象地描绘出因追求功名而带来的内心痛苦。“冰炭结六府”,“六府”指人体的脏腑,“冰炭”分别代表寒冷与炽热,这里比喻内心像冰与炭相互冲突、纠结在脏腑之中,形容内心矛盾痛苦的状态。“忧虞缠胸襟”,“忧虞”即忧愁、忧虑,表明这种忧愁如绳索般缠绕在心头,挥之不去。这两句生动地展现出追求功名给人带来的精神折磨,突出诗人对过度追求功名所产生后果的忧虑,进一步说明诗人不追逐功名的原因。
9.当世须大度,量己不克任
-解析:此句表达了诗人对为人处世的思考。“当世须大度”,“当世”指身处世间,强调人活在世上应该拥有宽广的胸怀和豁达的气度,不被琐事所困扰。“量己不克任”则告诫人们要正确估量自己的能力,清楚认识到自己所能承担的责任和任务。这两句体现了一种审慎、自知的人生态度,既要有豁达的心境,又要对自身有清晰认知,不可盲目行事,为诗歌增添了理性的思考。
10.三复泉流诫,自惊良已深
-解析:“三复泉流诫”,“三复”表示多次反复,说明诗人对某种与“泉流”相关的告诫进行了深入思考和反复琢磨。“泉流诫”可能是一种蕴含人生哲理的启示,也许与泉水顺势而流、宁静致远等特性有关,借自然现象告诫人们顺应自然、保持本心。“自惊良已深”表明诗人经过反复思考,对这一告诫深感震惊且深受触动,意识到遵循这种告诫对自身的重要性,表达出诗人决心从自然智慧中汲取力量,坚守自我,追求内心安稳,不被外界名利诱惑所左右,升华了诗歌的主题。
……
句译:
1.雉子游原泽,幼怀耿介心:小野鸡在原野与湖泽间游逛,从小就怀有正直孤高的品性。
2.饮啄虽勤苦,不愿栖园林:寻觅饮食虽然辛苦,但它不愿栖息在园林之中。
3.古有避世士,抗志青霄岑:古代有避开尘世的贤士,他们的志向高耸,如同青霄中的山峰。
4.浩然寄卜肆,挥棹通川阴:以浩然豁达的心境寄身于卜卦之肆,挥动船桨穿梭于河流深处。
5.逍遥风尘外,散发抚鸣琴:超脱于尘世之外,逍遥自在,披散着头发悠然地弹奏着鸣琴。
6.卿相非的眄,何况于千金:卿相之位并非我所看重,更何况是那千两黄金。
7.功名岂不美,宠辱亦相寻:功名难道不美好吗?只是荣耀与屈辱也总是相伴相随。
8.冰炭结六府,忧虞缠胸襟:内心如同冰与炭在脏腑中纠结,忧愁顾虑缠绕在心头。
9.当世须大度,量己不克任:身处世间应当有宽广的度量,要估量自己是否能承担重任。
10.三复泉流诫,自惊良已深:反复思索那与泉流相关的告诫,深感震惊且触动颇深。
……
全译:
小野鸡在原野与湖泽间自在游逛,自幼便怀着正直孤高的品性。
寻觅饮食虽需付出辛勤劳苦,可它决然不愿栖息于园林之中。
遥想古代那些避开尘世的贤士,他们的志向犹如耸入青霄的山峰般高远。
↑返回顶部↑