第263章 束皙《读书赋》（5 / 6）

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1.耽道先生，荣华遗身。

沉醉于道的先生，将荣华富贵抛诸脑后。

2.服膺坟典，偃仰卷舒。

衷心信奉古代经典，或仰卧或起身，自如地翻阅书卷。

3.有若吕梁之夫，仰渊而企水；曦颜之徒，望岩而慕回。

就像吕梁那位善于游泳之人，仰望深渊便渴望入水；又似仰慕颜回的人，望见山岩就追慕颜回的品德。

4.忽情想于古今，瞻形神于耳目。

思绪在古今之间快速穿梭，通过耳目感知事物的外在形态与内在精神。

5.钦大圣之弘慈，悦至道之弥穆。

钦佩大圣之人的宏大慈悲，喜爱至道的宁静祥和。

6.每至若季春之始，肇发蛰之期。

每当到了季春之初，也就是冬眠动物开始苏醒的时期。

7.含冰涤冻，融雪涣澌。

冰雪消融，流水解冻。

8.其气温，其光熙。

天气变得温和，阳光明媚。

9.和风起，甘露曦。

温和的风轻轻吹起，甜美的露水逐渐蒸发。

10.正颜色，审威仪。

端正神色，审视自己的言行举止。

11.迈仁里，游圣域。

迈着步伐走过仁厚之风盛行的里巷，遨游在圣人的思想境界中。

12.逍遥无事，幸为暇日。

逍遥自在，没有烦心事，庆幸拥有这样的闲暇时光。

13.乃乘闲而靖思，玩坟籍以游目。

于是趁着闲暇静心思考，赏玩古代典籍，纵目浏览。

14.于是耽道先生，道环枢中，绩神内照。

这位沉醉于道的先生，将道视为核心，精神专注于内，深入思考。

15.耽嗜坟素，如味大牢。

极度喜爱、沉迷于古代典籍，就像品尝牛羊猪等美味佳肴一样享受。

16.俯以察于地理，仰以观乎天文。

俯身观察地理风貌，仰头观看天文现象。

17.观古今于须臾，抚四海于一瞬。

在片刻之间便能遍观古今之事，瞬间就可统揽四海之景。

18.道在迩而求诸远，事在易而求诸难。

有时候道理就在近处，却向远处寻求；事情本就容易，却往难处探究。

19.验名实之相符，校同异之所存。

检验名称与实际是否相符，考察相同与差异之处。

20.于是智者见之谓之智，仁者见之谓之仁。

于是，智慧的人看到书中的道理便称之为智慧，仁德的人看到则称之为仁德。

21.随其所好，求无不得。

人们可随自己的喜好，在书中寻求，没有什么得不到的。

22.抱瓮而汲，不损其井；操觚染翰，不涸其源。

就像抱着瓮去井中汲水，不会使井水减少；拿起木简提笔书写，也不会使源头干涸。

23.是故重华咏《诗》以终己，仲尼读《易》于终身。

因此，舜一生咏诵《诗经》，孔子终身研读《易经》。

24.原宪潜吟而忘贱，颜回精勤以轻贫。

原宪潜心吟咏而忘却自身的贫贱，颜回精心勤勉地学习而看轻贫困。

25.当涂而慕寂，居家而颐神。

身处仕途却向往寂静，居家时则颐养精神。

26.穷年没齿，不易其纯。

即便到了年老齿落，也不改变自己的纯真。

27.此耽道先生之读书也。

这就是耽道先生读书的情形。

……

全译：

有一位沉醉于道的先生，把荣华富贵抛在