第243章 枣据《逸民赋》（2 / 3）

颐”有调养、保养之意，“颐心”即调养心性。

-整体理解：这位先生依靠薛荔和女萝来寄托自己高尚的节操，借助草木丛生的山林环境来调养自己的内心。通过对自然环境的依托，展现出先生对高洁品行的追求以及对内心宁静的向往，体现出他超凡脱俗、亲近自然的生活志趣。

3.頫漱石而枕流，挥弹冠而濯襟。

-字词解析：

-“頫”同“俯”，低头之意；“漱石”本应是用溪水漱口，这里表述为“頫漱石”，故意打破常规表达，更显独特；“枕流”是以流水为枕。

-“弹冠”指原弹去帽子上的灰尘，在古代常表示准备出仕；“挥”在这里有挥去、摒弃之意；“濯”意为洗涤，“濯襟”即洗涤衣襟。

-整体理解：先生做出低头就着石头漱口、以流水为枕这般与众不同的行为，凸显其行为的独特与不羁，展现出对自然的深度融入和对质朴生活的热爱。同时，他挥去准备出仕的念头，洗涤沾染世俗的衣襟，表明决心远离官场，超脱于世俗之外，追求纯净自由的生活。

4.感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。

-字词解析：

-“感”指有感于、受……影响；“老氏”指老子；“遗诫”即留下的告诫、教诲，老子主张顺应自然、无为而治等思想。

-“回驾”指调转车头；“蓬庐”指用蓬草搭建的简陋房屋，代表着简朴的居所。

-整体理解：先生受到老子思想的影响，有感于老子留下的教诲，决定调转车头，回到自己那简陋的茅屋。这表明先生认同道家的思想理念，选择回归自然、简朴的生活，远离尘世的喧嚣与纷扰，追求一种返璞归真的生活状态。

5.弹五弦之妙指，咏周孔之图书。

-字词解析：

-“五弦”指五弦琴，相传为舜所制，音色古朴淡雅；“妙指”指精妙的指法，“弹五弦之妙指”即运用精妙的指法弹奏五弦琴。

-“咏”有诵读、吟唱之意；“周孔”分别指周公和孔子，代表儒家文化；“图书”这里指儒家经典着作。

-整体理解：先生一方面运用精妙的指法弹奏五弦琴，享受音乐带来的宁静与愉悦；另一方面诵读儒家的经典着作。此句体现了先生在精神文化层面的追求，既钟情于道家所崇尚的自然之音，又深入研习儒家的思想文化，展示了他丰富的精神世界和全面的文化修养。

6.挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。

-字词解析：

-“挥翰墨”指挥动毛笔，引申为写作；“奋藻”指发挥文采，铺陈辞藻。

-“陈”有陈述、阐述之意；“三皇”是中国传说中的上古帝王，代表着远古的理想时代；“轨模”指规范、模式。

-整体理解：先生挥动笔墨，发挥自己的文采，铺陈华丽的辞藻，阐述三皇时期的美好规范与模式。这表明先生不仅在行为和精神追求上与众不同，还通过写作来表达自己对理想社会和道德规范的向往，进一步丰富了先生的形象，体现出他对文化传承和社会理想的关注。

7.苟纵心于物外，安知荣辱之所如。

-字词解析：

-“苟”表示如果；“纵心”指放纵心灵，让心灵自由驰骋；“物外”指尘世之外；“安知”即怎么知道；“荣辱”指荣耀与耻辱；“所如”指所归、所趋，这里表示荣辱的具体情况。

-整体理解：如果能让自己的心灵自由地驰骋于尘世之外，又怎么会在意荣耀与耻辱的具体情况呢？此句点明主旨，强调先生追求精神上的绝对自由，不受世俗荣辱观念的束缚，体现出他超脱世俗的人生态度，也反映了作者对这种自由境界的向往与追求。

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句译：

1.有达人之先生，览通变于古今。<