第222章 成公绥《啸赋》（2 / 8）

壮阔又充满生机的塞外景象，进一步拓展了作品的意境。

3.善用典故，衬托烘托：文中巧妙运用众多典故，以衬托啸的奇妙。提及绵驹、王豹、虞公、宁子等善歌者在听到啸声后皆黯然失色，钟子期放弃琴音、孔子忘记肉味，从侧面烘托出啸声无与伦比的魅力，使读者对啸的艺术感染力有更为深刻的认识。同时，“越《韶》《夏》与《咸池》，何徒取异乎《郑》《卫》”，将啸与古代经典音乐相比较，突出啸在艺术表现力上的独特与卓越。

4.结构严谨，层次分明：文章结构安排严谨有序。开篇以逸群公子的超凡脱俗引出“啸”，接着依次描述啸的发声原理、声音特点、所营造的意境、模拟自然之声的能力，以及其对众人和万物产生的影响，层层递进，逐步深入，使读者对“啸”这一艺术形式有全面且深入的了解。

三、文化意义

《啸赋》反映了魏晋时期独特的文化风貌。在当时，玄学盛行，文人崇尚自然、追求个性解放，“啸”成为他们抒发情感、展现自我的重要方式。成公绥通过对“啸”的赞美，体现了魏晋文人对自然之美、自由精神的崇尚，以及对艺术纯粹性和极致性的追求。这篇赋不仅为研究魏晋时期的音乐文化提供了珍贵资料，也从侧面反映了当时文人的精神世界和审美情趣。

《啸赋》以其卓越的艺术成就和深刻的文化内涵，在魏晋文学中独树一帜，成为展现当时文化特色与文人精神追求的经典之作。

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解析：

1.逸群公子，体奇好异。傲世忘荣，绝弃人事。希高慕古，长想远思。将登箕山以抗节，浮沧海以游志。

-解析：开篇塑造了一位超脱众人的“逸群公子”形象。他天性奇特，喜好与众不同之事，对世俗傲然轻视，忘却荣华富贵，决然抛弃世间琐事。他追慕古代贤人的高尚品德，常常进行深远的思索。“将登箕山以抗节”，用许由隐居箕山拒绝尧帝禅让的典故，表明公子欲以高尚气节自守；“浮沧海以游志”则体现其渴望像在沧海中遨游般，让志向自由驰骋，展现出公子超凡脱俗、追求精神自由的特质，为后文写“啸”做铺垫。

2.于是延友生，集同好。精性命之至机，研道德之玄奥。愍流俗之未悟，独超然而先觉。狭世路之厄僻，仰天衢而高蹈。邈姱俗而遗身，乃慷慨而长啸。

-解析：公子邀请志同道合的朋友相聚，一同精心探究生命的奥秘、钻研道德的玄理。他怜悯世俗之人尚未领悟这些高深道理，自己却超然物外，率先觉醒。他认为世间道路狭窄艰难，于是仰望天空广阔大道，以高远的姿态前行。他远离世俗，抛开自身的世俗羁绊，然后满怀豪情地发出长啸。此句进一步刻画公子的精神境界，交代了长啸的缘由，即基于对世俗的超脱和对道的领悟而发。

3.于时曜灵俄景，流光蒙汜。逍遥携手，踟蹰步趾。

-解析：描绘出一幅日暮时分的场景，“曜灵”指太阳，“俄景”表示太阳西斜，“流光蒙汜”描绘阳光洒落在蒙汜（神话中太阳落下的地方）。公子与友人携手漫步，悠然自得又略带徘徊，营造出一种闲适且略带诗意的氛围，为下文公子发出啸声渲染环境。

4.发妙声于丹唇，激哀音于皓齿。响抑扬而潜转，气冲郁而熛起。协黄宫于清角，杂商羽于流徵。

-解析：公子从红润的嘴唇发出奇妙声音，通过洁白的牙齿激发出哀伤之音。啸声高低起伏，暗暗流转，气息在激昂中蓬勃升起。其音律协调，融合了黄钟宫音与清角之音，又夹杂着商音、羽音与流动的徵音。此句细腻地描写了啸声的发声部位、情感基调以及复杂美妙的音律变化，展现出啸声的独特魅力和艺术感染力。

5.飘游云于泰清，集长风乎万里。曲既终而响绝，余遗玩而未已。良自然之至音，非丝竹之所