第36章 嵇康《幽愤诗》（2 / 7）

对未来的期许，每一种情感都发自肺腑。如“感悟思愆，怛若创痏”，将反思过错时的痛苦心情刻画得入木三分；“嗟我愤叹，曾莫能俦”，则直白地表达出内心的愤懑无人能比。这种真挚的情感表达，极易引发读者的共鸣，使读者能够深切感受到嵇康在困境中的挣扎与坚持。

结构严谨有序：诗歌结构清晰，层次分明。开篇叙述自己的身世与成长经历，为下文的反思与感慨做铺垫；接着深入剖析自己的性格与行为导致的后果，以及面对现实困境的心境；随后表达对人生的重新思考和对命运的态度；最后以对归隐生活的向往作结。各部分之间过渡自然，环环相扣，完整地展现了嵇康的思想变化过程，使诗歌的主题得以逐步深化。

比兴手法与典故运用：嵇康巧妙运用比兴手法，以“雍雍鸣雁，厉翼北游。顺时而动，得意忘忧”的大雁起兴，与自己“事与愿违，遘兹淹留”的困境形成鲜明对比，强化了内心的无奈与感慨。同时，诗中多处运用典故，如“子玉之败”，借子玉刚愎自用导致失败的典故，类比自己因性格缺陷而招来毁谤；“柳惠”“孙登”“万石”等典故的运用，不仅丰富了诗歌的文化内涵，更准确地表达了他对自身行为的反思以及对理想人格的追求，使诗歌更具表现力和思想深度。

……

解析：

嗟余薄祜，少遭不造

-解析：“嗟”是感叹词，表达叹息。“薄祜”指福分浅薄，“少遭不造”意思是年少时就遭遇不幸。嵇康开篇便感慨自己命运不佳，福分微薄，年幼时就经历了生活的磨难，为全诗奠定了悲伤的基调。

哀茕靡识，越在襁褓

-解析：“哀茕”描绘孤独哀伤的样子，“靡识”表示年幼无知，“越在襁褓”指尚在婴儿时期。此句说自己在婴儿时期就孤苦伶仃，因年幼还不懂得世事，便已遭受不幸，进一步强调了童年的悲惨境遇。

母兄鞠育，有慈无威

-解析：“鞠育”意为抚养培育。嵇康表明自己是由母亲和兄长抚养长大，他们对自己只有慈爱，却缺乏威严。体现出家庭环境对他性格形成的影响，为后文提到的随性放任做铺垫。

恃爱肆妲，不训不师

-解析：“恃爱”是依仗着亲人的宠爱，“肆妲”指放纵任性，“不训不师”表示不受教诲、不师从师长。由于母亲兄长的溺爱，嵇康从小养成了任性放纵的性格，不受传统教育和师长的约束。

爰及冠带，凭宠自放

-解析：“爰及”表示等到，“冠带”指代成年。成年之后，嵇康依然凭借着家人的宠爱，继续放纵自己的行为，保持着率性而为的生活态度。

抗心希古，任其所尚

-解析：“抗心”指高尚其志，“希古”即仰慕古人。嵇康心志高尚，仰慕古代贤人的风范，坚持自己所崇尚的理念，展现出他对理想人格和精神境界的追求。

托好老庄，贱物贵身

-解析：嵇康喜好老庄之学，以老庄思想为依托。“贱物贵身”体现了他轻视身外之物，而珍视自身内在修养的价值观，反映出他受道家思想影响，追求自然、超脱的人生态度。

志在守朴，养素全真

-解析：嵇康的志向在于坚守质朴的本性，“养素”即修养身心，“全真”指保全自然的天性。此句进一步强调他对道家思想的践行，追求保持纯真质朴，不被世俗所染的境界。

曰余不敏，好善闇人

-解析：“不敏”是自谦之词，意为不聪慧。“闇人”指不明事理的人。嵇康说自己虽然不聪明，但一心向善，只是像不明事理之人一样，在行事上存在不足。

子玉之败，屡增惟尘

-解析：这里运用了子玉的典故。春秋时期，楚国令尹子玉刚愎自用，导致城濮之战失败。嵇康以子玉自比