第一百二十六章 国贼争锋天命论，夺取舆论指挥权！（4 / 5）

你说抵抗吧刘备在眼前，怎么说蜀中豪右是如何去拼死反对刘备的

说不抵抗吧，又成了刘云口中的不战国贼。

张裕支支吾吾了半天，也没蹦出半个字来。

最后，还是精通谶学的杜琼前来该换话题。

“刘升之，我等一世清名，岂能容你污蔑贼子身份，不由人定，而由天定”

“前些日子，你一入蜀，便荧惑犯参，何解”

“参宿，乃益州分野。荧惑，火之灾星，其意国中将有谋逆”

“五斗米教本为米贼，你们投刘焉，则刘焉父子败亡，此乃天兆”

“汉川米贼还想祸害蜀中还想连累刘使君呼”

占卜大师周群亦是反驳道。

“某，夜观天象，贼星狼顾。”

“主公，在下以为，这正预示米贼要祸乱蜀中，不得不防啊。”

“昔日张道陵传播巫鬼，吸纳巫妖，累至四代，这刘升之一入蜀中，群贼作乱，又专擅盐铁之事，虐流百姓，夺利万家，天师道再不除尽，大汉危矣”

两代谶纬大师开口。

新都杨氏的门生子弟亦是齐声高贺。

“杜公、周公所言是也，还请刘使君明鉴。”

群儒上殿，多达数百人。

这些人在殿上，自然不会明目张胆的说出曹魏乃正统天命。

但是借由天象，指桑骂槐，这种事情汉末儒生是最喜欢干的。

天意，谁能揣测

谁都不能，但是解释权却在儒生的口中。

问，他们就说自己是新都杨氏的后代门生，继承了杨氏的学问。

问，他们就说自己是百年世代家传，内里乾坤，外人不懂。

妥妥的汉代的学阀啊

年少跟随卢植学古文经的刘备，从不信这些怪力乱神。

不过，偶尔也会请他们占卜一下。

有的灵验，有的不灵验。

之所以，历史上常常留下很多谶言命中的事情。

大体上都是幸存者偏差。

谶言学者很多，你一言我一语，什么都说。

说中的谶言就留下了，说不中的也没人会在意。

不排除一些精通事故的老儒生，的确有些本事，这来源于他们的生活经验和对时局的准确分析。

这类人死后，他们的族人将说中的谶言整理下来，没说准的，就不记录在书中。

到后来，经学儒士们为了吹捧师门，自抬身价，也便以此为凭。

如此之事，在华夏历史上可谓屡见不鲜。

说道占星、卜算之学，天师道也算是其中大家了。

刘备缓缓看向张鲁，他深知五斗米教也精通占卜之学，五斗米课更是将占卜写在课中，亦是缓缓问道。

“蜀中学士有明言在先。”

“天师，可对此天象作何解”

张鲁起身拱手到。

“昔日，庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。观象于天，谓日月星辰。观法于地，谓水土州分。”

“以此，采祸福之原，睹成败之势。”

“鲁以为，荧惑犯参，非指蜀中，而意在中原。”

周群、杜琼反驳道。

“我等世受杨家之学，蜀中谶言无不应命”

“呵呵，你一米贼岂知天数”

张鲁脸色微蹙，他是师君，座下弟子一直悉听教诲，常年无人争辩，故而口才也不是很好。

刘云深知张鲁不敌，立刻起身，反唇相讥道。 <