第1章 壬辰上元（2 / 5）

这话说的，谁让他“与士大夫共治天下”

哉？

就如人常道的“谷贱伤农，米贵伤民”

一般，这手中的权利也有个如此。

臣子的权利大了皇权也就跟没有一样，被人当正回盖章的猪养。

然，皇权大了，手下的大臣又是个不想干活，给你一个“一切恭请圣裁”

。

这事就不能一碗水端平吗？

一碗水能不能端平姑且另说，不过，但凡你有这“一碗水端平”

的想法，便已经把两头都得罪了。

而且，别说皇帝，就是平头百姓，有一个算一个，都不想被人当作猪去养。

因为养猪不是因为猪猪可爱，萌萌的让人爱心泛滥。

养猪的目的很直接，就一个——杀了吃肉。

如此焚尽膏脂，费尽心机的安排，且是让这文青静下心来，心心念念的期盼了能过上一个好年。

不过，这事与愿违倒是个常事。

这边刚刚安定了，便又见开封府的报奏上来。

言：右仆射兼中书侍郎吕维于府中自缢，家中人等皆被利刃斩杀。

经开封府仵作初验，皆死于吕维之手。

然，那吕维死状且是个诡异至极。

虽是个自缢，但这脸皮却是个不知所踪。

更吊诡的事还有，相府砖瓦房舍皆毁，其柱木如败絮，砖瓦如砂石，呈经年荒废倒塌之状。

想那吕维拜相左不过一年，家具什么的，还没搬完呢。

且那相府也是历任宰相所居之地，工部也是个年年修善，倒也不会如此的不堪。

断，此状非人力可为也。

相府周遭百姓夜闻鬼哭之声，甚是凄惨，搅是一夜不得安生。

清早起，便见那相府门柱朱颜剥落，门环门钉铜锈触之即落，门前双兽如百年风蚀一般。

百姓恐其异状，便跑去报了官。

然，这开封府差役还未到，那相府便轰然倒之，化作一片废墟。

于是乎，民间又是怪谈四起，俱言此为天谴。

那文青官家看着这怪力乱神，也是个挠头。

回想自大观四年为始，夏日大暑、冬日恶寒已有三年余。

季节上，基本上也没什么夏秋之分。

那叫一个由盛夏直接入冬，百姓的冬衣、薪柴未置，便是一个天降大雪的苦寒。

百姓无薪炭御寒又是一个死伤无算，这雪灾寒祸已然成了一个惯例。

这怪异，且是让那文青心绪不宁。

遂旨下太史局，倒是得了一个噬嗑卦的初九爻——“履校灭趾”

。

那位说了，你这厮又在满嘴的胡柴。

太史局管的是天象！

怎的也说这《易经》的话来？

这话说的，《易经》本身已经和天象就有着千丝万缕的联系。

或可说《易经》本就是脱胎于天象的。

为什么这么说呢？

《易经》中，是用八卦来表达晦、朔、望的。

本身就是用八个“卦”

的象，分别去表达月亮在一个月三十天当中的八种状态。

《易经》上的说法：“三日莫，震象出庚”

。

就是死活，每月初三的傍晚时，在南方就出现一个小弯月：“下弦月”

。

“弦”

在这里就是指亮的部分。

初三的月亮底下是亮的，用一条阳爻表示。

上面三分之二都是阴的，就用两个阴爻表示。

这就是一个“震”

卦。

而“庚”

则表达了一个方位——正西偏南而十二点五度。