第124章 南面之选 冉雍的治世微光（4 / 9）

到一起兄弟争产的案子，他没有立刻判决，而是让兄弟俩互换财产居住一个月。

一个月后，哥哥主动让出了大部分财产，弟弟也羞愧不已，案子不判而解。

这个传说虽无史料记载，却体现了百姓对冉雍“以德化人”

的认可。

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当地还有“冉子井”

的遗迹，相传是冉雍为解决百姓饮水困难而开凿。

井旁的石碑上刻着“甘洌如仁”

，这四个字道出了百姓对他的爱戴。

冉雍的治理，不是高高在上的命令，而是融入百姓生活的关怀，这种“为民服务”

的精神，正是“南面”

者最珍贵的品质。

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九、典籍里的南面智慧?

《尚书?大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”

，被视为儒家治政的核心思想。

冉雍的“可使南面”

，正是因为他掌握了这种“允执厥中”

的智慧。

在处理政务时，他既不苛酷，也不放纵，而是寻求最恰当的平衡点，这种中庸之道是治理的关键。

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《礼记?大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”

，这一链条将个人修养与国家治理联系起来。

冉雍“修身以道”

，通过自身的修养为治理打下基础，正是对这一思想的践行。

“南面”

者先要“正心”

，才能“治国”

，冉雍的例子充分证明了这一点。

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十、古今对话中的南面启示?

在当代社会，“南面”

的含义已不再局限于古代的官职，而是指各种组织中的领导者、管理者。

冉雍的品质和智慧，对今天的领导者仍有重要启示。

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先是“修身”

。

冉雍注重自身修养，“不阿权贵，不徇私情”

，今天的领导者也应注重廉洁自律，以身作则。

其次是“仁政”

。

冉雍“宽惠爱民，节用而爱人”

，今天的治理也应以人为本，关注民生。

再次是“明辨”

。

冉雍“可欺也，不可罔也”

，今天的领导者也应具备辨别是非、洞察真相的能力。

最后是“务实”

。

冉雍“敏于行”

，注重具体政务的处理，今天的治理也应脚踏实地，解决实际问题。

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从冉雍的时代到今天，社会生了巨大变化，但“南面”

者所需的核心品质——仁、智、勇、廉，却从未改变。

孔子那句“雍也可使南面”

的评价，不仅是对冉雍个人的肯定，更是为后世的领导者树立了一个标杆。

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十一、冉雍之后的南面传承?

冉雍的思想通过他的弟子和《论语》等典籍流传下来，对后世产生了深远影响。

孟子继承并展了他的仁政思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”

，将“南面”

者的责任推向了新的高度。

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荀子则强调“礼法并施”

，他在《王制》中说：“王者之人，饰动以礼义，听断以类，明振毫末，举措应变而不穷。”

这种既重礼又重法的思想，与冉雍“审当赏罚”

的理念相辅相成，丰富了“南面” ↑返回顶部↑