第616章 难倒东吴使，表兴北伐师（2 / 6）

p>诸葛亮屡使人敦促，好多时未见到来，张温疑问道：“尚待何人？”

诸葛亮答言益州学士秦宓。既而秦宓至，张温即笑问道：“君为益州学士，究竟所学如何？”

秦宓正色道：“蜀中三尺童子，尚皆就学，何况我辈？”

张温接问道：“君既宿学，必知天文，天可有头否？”问得无谓。

秦宓随口答一“有”字。张温问在何方？

秦宓答道：“天在西方。《诗》云：“乃眷西顾。”可知西方有头。”

张温问天有耳否？

秦宓又答道：“天处高听卑。《诗》云：“”鹤鸣于九皋，声闻于天。”若天无耳，如何得闻？”

张温问天有足否？

秦宓复引《诗》言，“”天步艰难”一语，证明有足。

张温又问天有姓否？

秦宓答言姓刘。

张温问秦宓如何知晓？

秦宓答称天子姓刘，可以推知。随口道来，都成妙谛。

张温复说道：“日生于东，”

秦宓不待说毕，就接口道：“日虽东升，至西必没。”说得张温瞠目结舌，不敢再言。

秦宓却把天道盈虚，转诘张温，张温无词可答，急得汗流浃背，满面生惭；还是诸葛亮替他排解，方勉强饮了数杯，逡巡告别。

诸葛亮复令邓芝偕行，既至武昌，请张温先去报告给孙权，然后邓芝方才进内宫觐见，孙权与邓芝语道：“如果天下太平的时候，两个君主分别统治，不是很快乐吗。”

邓芝直答道：“天无二日，地无二主。如果魏国灭亡之后，大王还未深识天命。那为君之人就各自去光大自己的仁德，为臣之人各自竭尽自己的忠诚，而为将之人则握棰擂鼓，争战才刚刚开始。或当再起战争，必待统一以后，方得太平致治哩。”

孙权闻言，大笑道：“君何诚款乃尔！”因厚礼送归。嗣是吴蜀又往来如初了。总结一笔。

惟魏主曹丕，闻得吴蜀联盟，自知不妙，便召群臣商议，即欲起兵伐吴。

侍中辛毗进谏道：“吴楚之人，险僻难驭。以道德取胜，他们自然臣服；如果道德衰败，他们自会叛离。这种情况并不始自今日，古人就把他们视为心腹大患。而今陛下拥有天下，那些对您不敬的人，能长久么？

从前南越尉佗称帝，公孙述号称天子，结果时间不长，要么臣服，要么被杀。为什么呢？正是因为违背大道，所以不会长久保全。而拥有大德，则无人不心悦诚服的。方今天下刚刚有所平定，土地空旷，人口稀少。即便决定好庙算之策，到出兵时还是要心怀忧虑，而今庙算之策都没做好，臣实在不见其利。

先帝多次率领精兵南下，但只是打到江边就返回。而今，军队并没有比过去增多，但还要效仿过去一样出师，是不易取胜的。现在的上策应当是，依照范蠡的办法，休养生息，让百姓安居乐业；依照管仲的成法，治理国事；再效法赵充国的屯田方法，申明孔子的安抚远方的政策。如果这样，十来年以后，现在的强壮之人，那时仍年轻力壮，儿童也已长大，到时人都可以参战，百万居民，都深明大义，官兵都竭力为国奋战。到时用兵，则无往不胜了。”

十年为期，并非迂言。曹丕雄心勃勃，十个月且不肯待，怎肯待至十年以后？

曹丕地说道：“按照你的意思，我还要把敌人交给子孙去解决？”

辛毗回答道：“过去周文王把商纣交给武王来对付，正是深知时势。如果时势不利，可以容忍一时。”

曹丕甚感不满，当下叱退辛毗，进司马懿为尚书仆射，留镇许昌。此为司马氏篡魏之兆。

听说曹丕多亲弟，又有长子，为何不嘱子弟监国，却叫司马懿留守？

说来又有特别原因，可得就此补叙：曹丕之弟曹彰