第571章 朱穆遭囚，陈龟拜表（2 / 6）

，德政者，兴平之粱肉也，以德教除残，是以粱肉治疾也，以刑罚治平，是以药石供养也。方今承百王之敝，值厄运之会，自数世以来，政多恩贷，驭委其辔，马骀其衔，四牡横奔，皇路险倾，方将钳勒鞬輈以救之，以木衔口，曰钳；輈，为车辖，鞬，犹束也。岂暇鸣和鸾，清节奏哉？昔高祖令萧何作九章之律，有夷三族之令，黥劓斩趾断舌枭首，故谓之具五刑。文帝虽除肉刑，当劓者笞三百，当斩左趾者笞五百，当斩右趾者弃市，右趾者既殒其命，笞挞者往往至死，虽有轻刑之名，其实杀也。当此之时，民皆思复肉刑。至景帝元年，乃下诏曰：“加笞与重罪无异，幸而不死，不可为民。”乃定律减笞轻捶，自是之后，笞者得全。以此言之，文帝乃重刑，非轻之也，以严致平，非以宽致平也。必欲行若言，当大定其本，使人主师五帝而式三王，荡亡秦之俗，振先圣之风，弃苟全之政，蹈稽古之踪，复五等之爵，立井田之制，然后选稷契为佐，伊吕为辅，乐作而凤皇仪，击石而百兽舞，若不然，则多为累而已。

这篇政论，并非劝朝廷尚刑，不过因权幸犯法，有罪不坐，贪吏溺职，有过不诛，所以矫时立说，主张用严。若视为平常之道，那便就变成刻薄寡恩了。揭出宗旨，免为暴主借口。

高平人仲长统，得读匽政论，喟然叹道：“人主宜照录一通，置诸座右！”这也是规戒庸主的意思。惟儒生清议，怎能遽格君心？

梁冀是当道豺狼，汉顺帝还当他麟凤相待，意欲再加褒崇，特令公卿议礼。时赵戒袁汤胡广，迭为太尉，光禄勋吴雄为司徒，太常黄琼为司空。胡广本模棱两端，因见梁氏势盛，遂称梁冀功德过人，应比周公，锡以山川土田。独司空黄琼进议道：“可比邓禹，合食四县！”这八字，亦硬逼出来。

于是有司折衷申议，奏定加梁冀殊礼，入朝不趋，履剑上殿，谒赞不名，礼比萧何，增封四县，礼比邓禹，赏赐金帛奴婢彩帛车服甲第，礼比霍光，每朝会与三公异席，十日一评尚书事。

梁冀得此荣宠，还是贪心不足，心下怏怏。这个时候汉桓帝刘志的生母匽氏病终，即孝崇皇后。汉桓帝至洛阳西乡举哀，命母亲的弟弟平原王石为丧主，王侯以下，悉皆会葬，礼仪制度，比诸恭怀皇后。（即汉顺帝生母梁贵人）惟匽氏子弟，无一在位，这全由梁冀擅权，心怀妒忌，因此不令匽氏一门，得参政席。

至元嘉三年五月，复改元为永兴，当时黄河水涨，经秋愈大，冀州一带，河堤溃决，洪水泛滥，田庐尽成泽国，百姓流亡，至数万户。朝廷有下诏令命侍御史朱穆，为冀州刺史。

朱穆奉命即行，才经渡河，县令邑长，只恐朱穆举报弹劾隐愆，解印去官，约有四十余人。及朱穆到郡后，果然纠察弹劾贪官污吏，铁面无私，有几个惶急自杀，有几个锢死狱中。

宦官赵忠，丧父而归葬，居然僭越朝廷制度居然使用玉匣敛葬，朱穆因他籍隶安平，属于自己管辖，于是特地派遣郡吏查验情实。郡吏畏惧朱穆严格清明，不敢违背怠慢，竟而挖掘宦官赵忠父亲的坟墓剖出棺材，拿出尸体勘察检视，果然看见有玉匣佩着，乃将赵忠家属逮捕下狱。谁知赵忠不肯认错，反向汉桓帝刘志跟前逞刁，奏称朱穆擅自发掘自己父亲的棺材，私自抓捕自己家眷；再加上梁冀怨恨朱穆进规，也为从旁诬蔑，顿时导致汉桓帝大怒，立遣朝使拘拿朱穆入都，交付廷尉，输作左校。左校署名属将作大匠管理，凡官吏有罪，令入左校工作，亦汉朝刑罚之一种。当时激动太学生数千人，共同为朱穆打抱不平，推刘陶为领袖，诣阙上书，代讼朱穆冤情，学生干政自此始。略云：

伏见前冀州刺史朱穆，处公忧国，拜州之日，志清奸恶。诚以常侍贵宠，父兄子弟，布在州郡，竞为虎狼，噬食小人，故穆张理天纲，补缀漏目，罗取残贱，以塞天意。

由是内