第542章 梦佛赴西竺求佛典(3 / 6)

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道:“臣前奉使北庭,不为匈奴下拜,单于尝遣兵围臣,幸得脱免,今衔命再往,必见陵折。臣诚不忍持大汉节,屈膝毡裘,如令臣为匈奴所屈,实损大汉威灵,故请陛下俯察愚忠,收回成命!”云云。

汉明帝刘庄依然不听,一味专制。众人不得已出发,途中尚再四上书,固争不已,惹得汉明帝刘庄性起,竟饬使召还,系众下狱。后来因匈奴使者到来,面问众与单于争礼情形,匈奴使臣据实对答,且言众意气壮勇,不亚苏武,明帝刘庄乃赦免众罪,遣归田里。

东平王刘苍,以至亲辅政,声望日隆,不免有位高震主的嫌疑,乃连上数疏,奉还骠骑将军印绶,情愿退守屏藩。

汉明帝刘庄不忍拂意,许他归国,仍将骠骑将军印发还,使得兼职。此外三公却改易数人,永平三年,太尉赵熹,司徒李欣,皆免官,另任南阳太守虞延为太尉,左冯翊郭丹为司徒。越年丹复免职,连司空冯鲂,一并罢去,改用河南尹范迁为司徒,太仆伏恭为司空。又越二年,皇太后阴丽华寿终,年已六十,尊谥光烈,合葬原陵。

九江太守宋均,即前伏波监军,矫制平蛮。自莅任后,政宽刑简,百姓又安。

宋均升任九江太守,那里有很多凶暴的老虎,屡次成为百姓的祸患,官府常常征集、设立捕兽的栅栏、陷阱却仍然有很多人被伤害。宋均说:“虎豹在山上,龟和鳄鱼在水里,它们各自有生活的处所。况且江淮之地有猛兽,就如同北方有鸡、猪一样。成为百姓的祸患,罪过在于残忍的官吏,而不辞辛劳地张网捕捞,不是顾怜(百姓)的根本做法。一定要斥退奸邪、贪婪的人,考虑提拔忠诚、善良的人,可以全部去掉栅栏、陷阱,免除赋税。”

这件事过了以后有传言说老虎都相互结伴向东边渡过长江了。中元元年,有很多蝗虫(闹蝗灾),它们一起飞到九江的边界,就向东西两个方向散去,由于这件事宋均的名声被远近的人们称颂。浚遒县有唐、后两座山,百姓共同祭祀它,所有的巫神都要为山神娶百姓的女儿为妻,每年都要更换,百姓于是就不敢进行嫁娶之事,前后几任太守都不敢禁止。宋均下达命令说:“从现在开始,给山神娶的妻子都要从从事巫术的人家中选娶,千万不要打扰百姓。”于是,这种事就再也没有发生,因此宋均之名传闻远近。

明帝刘庄闻宋均贤名,征拜尚书令,每有驳义,多合上意。宋均尝语僚友道:“国家每喜文法廉吏,以为足以止奸。均见文吏好为欺谩,廉吏只知洁身,实与百姓无益;常思伏阙谏诤,无如积习难返,一时尚未可进言,他日总当一伸素愿呢!”

没多久宋均被调为司隶校尉,终不得言,有人向明帝刘庄报闻,明帝刘庄亦为称善,几个月后,皇帝刘庄又把他调离京城让他担任河内太守,他治郡有方,很多政策和教化得以推行。

话分两头,却说降龙罗汉自与铁拐李仙人分别,返回西天佛国世界,听闻如来佛祖释迦牟尼与极乐世界教主阿弥陀佛论经讲法。此时,佛国世界突然散发五光十色的光芒,光芒之中隐隐约约显现出几个文字:时机已到,天竺佛法将传于震旦(中国)。

释迦牟尼如来佛祖说道:“善战,善哉,佛法传播中国的时间已经到了。印度此地福运薄,当地恶人过多,将来佛法在印度陨灭,恒河严重污染,居民多有恶行,或淫妇人幼儿,或行淫畜生。中国乃是具有大福德之地。”

坐在极乐净土教主阿弥陀佛旁边的一个仙女菩萨说道:“世界神仙皆源出中国,元始天尊万千化身,或在西方国家变成基督上帝,或者在泰国变作四面佛梵天主,或是变成西方国家的长翅膀的天使。佛法传播到此地,乃是运数。”

释迦牟尼佛主对五百罗汉中的降龙罗汉说道:“降龙罗汉,佛法此番传到中国,到了南北朝,你可应化出世,在中国救苦救难,普度众生,也好使

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