第2036章 四民平等赋工商（四）（2 / 2）

司有专学，余皆附于府，故惟财赋之薮，沃土之民，逸则忘善。建有专学，则师道立而教化行，理义明而风俗美，此所以厚商也。”

    当年汪道昆也上疏说明过此事：“今制大司农岁入四百万，取给盐筴者什二三，淮海当转毂之枢，输五之一。诸贾外饷边，内充国，戮力以应度支。”

    当时盐税对于大明来说是极为重要的财政支柱，所以朝廷要对这些盐商予以优待，以保证这些朝廷盐课的正常征收，但是现在盐税在整个大明财政中的地位相对下降，而且朱载坖也并不打算设立所谓的商籍老优待商人，朱载坖认为，这样会造成在官场上出现一个商籍官员团体，这对于朝廷的决策是十分不利的，所以朱载坖再次召集了阁部重臣们商量此事。

    朱载坖的态度其实很明确的，科举制度的改革不应该单独针对商人，而是应该针对整个大明的流动人口，现在大明大量的百姓离开本乡本土去沿海的经济发达地区谋生，而朱载坖又准备广泛的建设社学，推广教育，所以原本的必须在原籍参与科举的制度也确实是应当予以修改的，不仅仅是针对这些商人的，而是针对整个先行的科举制度予以改革。

    朱载坖认为应该以学籍取代户籍，作为参加科举的凭借，而学籍与户帖从学童开始就予以存档，作为到时候参加科举查验的凭证，朱载坖的看法是读书就学的地方应该和考试的地方相一致，避免出现冒籍等行为，官宦子弟必须回原籍参加考试，避免人情关系对于科举的影响。

    同时也要针对科举的解额等作出调整，朱载坖很清楚，在科举政策上，朝廷无论怎么做，都很难做到绝对公平，这点朱载坖还是很清楚的，对于朱载坖来说只能够做到相对公平，朱载坖认为，无论是秀才还是举人，在考取的时候，应当做到率取率的统一，不能出现某一地方的率取率过高或者过低的情况。

    第二就是以学籍为准，所谓学籍，就是从进入蒙学到考取生员一直到考取举人、进士，要连续在同一地方就学，如果出现多次的变动的，学政衙门要予以关注，并且将其发回学籍参考。

    第三就是进士科的录取配额也同样要由户籍向学籍转变，因为如果进士科的录取配额仍旧按照户籍来的话，就不太公平了。