辫太阳病脉症并治下篇1－2（1 / 3）

患太阳病两天，反而出现烦躁症状，医生却反而用熨背的方法治疗，致使病人大量出汗，邪热随着大汗入于胃中，胃中的津液枯竭，就会出现烦躁，必然会发生谵语。经过十多天后，病人出现振颤、战栗，而后自行下利，这是疾病将要解除的表现。原来病人从腰以下没有汗，想要小便却解不出，反而出现呕吐，又想解小便，脚下感觉怕风，大便干结，按常理小便应当频数，却反而不频数，等到大便排出量多之后，头部突然疼痛，这时病人足心必然发热，这是因为胃气下行的缘故。

【注释】太阳病无论是中风症还是伤寒症，两天时本不应出现烦躁，现在反而烦躁，这是因为不能出汗而致烦躁，属于大青龙汤的适应症。不用大青龙汤发汗，反而用火疗熨背的方法，迫使大汗出，火邪入胃，胃中有热，津液枯竭，那么烦躁、谵语就必然会发生。十多天后，邪气与正气相互对峙，相持日久必然相争，相争就会出现振颤、战栗而后病解，然而病解如果不是通过出汗或下利，邪气就无从解除。如果自行下利，这是疾病将要从里解除的表现；如果自行出汗，这是疾病将要从表解除的表现。现在过了十多天，病人没有自行下利，却有想解小便而解不出，反而呕吐，又想解小便的症状，这是里证没有解除；没有自行出汗，且下身无汗，脚下怕风，这是表症没有解除。里症没有解除，大便必然干结，小便应当频数却反而不频数，由此可知水液停留在胃中，时间久了肠道必然滋润，那长时间积聚的大便自然会大量排出而病解。等到大便排出量多之后，即使小便仍然解不出，各种病症还没有解除，病人头部突然疼痛，这表明里证已解而表证还没有完全解除。表证没有完全解除，是因为用火疗迫使出汗，而腰以下没有出汗，这是上部的表证已解而下部的表证未解。所以会有小便解不出及其他下焦的病症。现在虽然里证已解，但病人头部突然疼痛，这是表证的余邪上逆所致。足心必然发热，是里证的余热向下流的缘故。谷气，就是胃气，是说胃中的热气随着大便向下流。这些病症都是由于错误地使用火疗而导致病情变化，难以用固定的常规来处理，应当诊察疾病是因何种错误治疗所导致，然后根据具体症状进行治疗就可以了。

服用桂枝汤后，出现大汗淋漓，脉象呈现洪大的情况，可再次给予桂枝汤，按照先前的服用方法。如果症状类似疟疾，一天发作两次，通过出汗必定能够解除病症，适宜用桂枝二麻黄一汤。

【注释】服用桂枝汤后，出现大汗淋漓，疾病却没有解除，脉象洪大。如果伴有心烦口渴，那么表明表邪已经传入阳明经，这属于白虎汤的适应证。如今脉象虽然洪大但没有心烦口渴的症状，那么说明表邪仍然在太阳经，应当再次给予桂枝汤，按照先前的方法服用。再次服药后病症仍未解除，如果症状像疟疾，一天发作两次，虽然病邪较轻，但终究还是被风寒之邪所困扰，不通过出汗必定不能解除病症，所以适宜用桂枝二麻黄一汤，微微发散发卫气与营血的汗。之所以不使用麻黄桂枝各半汤，是因为已经出现过大汗出的情况。

【集注】方有执说：服用桂枝汤后，症状转变为大汗出，脉象转变为洪大，这是风邪多寒邪少，风邪想要散去却被轻微的寒邪牵制，两者都不能解除，从而出现寒热如同疟疾的症状。桂枝二麻黄一汤，是着重解除风邪而相对较轻地驱散寒邪。

桂枝二麻黄一汤药方：

桂枝（一两十七铢）、芍药（一两六铢）、麻黄（去除芦节，十六铢）、甘草（一两二铢）、杏仁（去掉皮和尖，十六枚）、生姜（切成片，一两六铢）、大枣（掰开，五枚）。

以上七味药，加入五升水，先煮麻黄一到两沸，去掉上面的浮沫，放入其他药物，煮取两升药汁，去掉药渣，温服一升，一天服用两次。

【集解