第263章 要我收手（6 / 7）

能说始皇帝比秦孝公，楚悼王强。

蔡泽正是抓住了这一点，让嬴成蟜翻着白眼不好言语。

嬴成蟜完全能强词夺理说陛下要强得多，但那是竖子行径。

想要收服人才，靠插科打诨的不行的。

蔡泽见嬴成蟜一直不说话，便道：“如今陛下亲近忠臣，是超不过秦孝公，楚悼王的。

而且你的身份也不同，你是王族。

虽然你施展才能，努力替陛下解决危难。

整治国家，中央集全，增强兵力，排除祸患，消除灾难，拓宽疆域，增种谷物，使国家富强，百姓富足。

“加强陛下权力让陛下坐拥天下。

陛下威势横贯古今，震动海内四方，功劳显扬于万里以外的地方，声名光辉灿烂，流传千秋万代。

在这些方面，就是商鞅，吴起两个人加起来都不及。

陛下给予长安君的信任恩宠也远超孝先公予商鞅，楚悼王予吴起的。

“但这都是一时，陛下亲近忠臣，不忘旧情比不上孝先公，楚悼王，终有薄恩之时。

而长安君的功绩以及受到的信任，宠爱却比商鞅，吴起还要重。

文至相邦，武到国尉，再也没有比这更大的官职了。

“泽听说长安君又长宿在楼台，长安君府的富有耶是商鞅，吴起家财的十倍百倍。

长安君本就被昭襄先王属意为王，陛下不会忌惮？臣可进王，此乃大忌。

长安君如今权势仅次于王。

“正所谓太阳升到正中就要逐渐偏斜，月亮达到圆满就要开始亏缺，事物发展到鼎盛就要衰败，这是天地间万事万物的常规。

进退伸缩，附合时势的变化，这是圣人恪守的常理啊。

“长安君且看翠鸟，鸿鹄，犀牛，大象这些动物。

前二者飞于人不能上之天，后二者虽落于地但其力较人远甚。

它们本应远离死亡，但只要人布下诱饵，依然能够把它们杀掉。

它们之所以死亡，其原因就是被诱饵所迷惑啊。

对于长安君而言，功绩就是这份有毒的诱饵啊。

“像苏秦、智伯那样的机智多谋，不是不能够避开耻辱远离死亡，可是他们之所以死于非命，其原因就是被贪得无厌所迷惑。

因此圣人才制定礼法，节制欲望。

“向百姓征收财物要有限度，征用百姓既要按时节，也要有节制。

所以心志不过分强求，行动不骄横无理，时时事事严守制礼节欲的原则，而不失掉它。

“从前，齐桓公曾九次盟会诸侯，制止混战使天下归正，但到葵丘盟会时，他有骄横自大之意，结果许多国家叛离了他。

吴王夫差的军队无敌于天下，依仗勇勐强悍而轻视各个诸侯，侵犯齐国、晋国，所以终于自己被杀，国家灭亡。

“夏育，太史嗷勇勐异常，一声呼喊可以吓退大军，但是最后死在平庸之辈的手下。

这些都是到了名功极为煊赫时，而认为自己无所不能为。

不能自甘谦下、自我节制所造成的祸患啊。

“商鞅为孝先公制法令昭示全国，禁绝奸邪的根源。

崇尚封爵制度有功必定奖赏，有罪必定惩罚。

统一度，量，衡，调节商品、货币流通等轻重关系。

铲除纵横交错的田埂，允许认垦荒田，使百姓生活安宁而一民同俗。

鼓励百姓耕作，使土地发挥效益，一家不操二业。

努力种田积贮粮食，平时演练军事战阵。

因此军队发动就能扩展领土，军队休整就可使国家富足。

所以秦国无敌于天下，在诸侯中扬威，奠定了秦国的基业。

功业告成，结果身遭车裂而死。

“楚