第229章 风暴降临！（23）（2 / 3）

史，有犹豫，有爱情，虽然是和慰安妇，最后还‘觉醒’了。而我们中国人呢角色支离破碎，唐先生前期还告密，虽然最后牺牲了，但总觉得憋着一口气。小豆子更是像个符号！这到底是谁的《南京》”

“陆大佐，你是不是被本子人收买了这电影我看不像是在铭记历史，倒像是在给本子人找台阶下！用所谓的‘普世价值’来消解我们民族的苦难，其心可诛！”

观众的愤怒如山呼海啸，几乎一边倒地涌向导演陆钏。

他的博客彻底沦陷，充满了愤怒观众的辱骂。

甚至有人开始抵制他的一切作品，称其为“陆钏太郎”“陆钏大佐”。

此时的陆钏，处在冰火两重天之中。

一边是观众的骂声，感到了巨大的压力。

但来自本子方面的“肯定”，和文艺圈“大师之作”的赞誉，支撑着他的信念。

不要慌！

只是一时的情绪！

谭洪道：“本子那边表现也不错，似乎有意扩大放映。你成了双方文化交流的使者了。”

陆钏心情好了许多。

只要票房成功，他就成功了。

不是，是历史得到了祭奠。

至于观众的骂声，只是暂时的曲折。

伟大的作品总是先驱性的，难免不被大众理解。

随着首周末结束，谭洪神色古怪道：“观众口碑也回升了。”

陆钏了解之后，不由惊讶。

难道，他真的抄对了，不对，是斯皮尔伯格那样，兼具艺术和商业性的天才

与之前一边倒的批评相比，评论开始两极分化。

观众不是打五星，就是打一星，中间的评价寥寥无几。

五星派的观点主要集中在两方面。

“角川的存活，正是对本子侵略者本质最深刻的揭露！”

“导演的高明之处正在于此！角川没有自杀，恰恰撕掉了本子军国主义‘以死谢罪’的虚伪面纱。他们就是这样的，好话说尽，坏事做绝！”

“电影里的角川看似忏悔了，但他最终活了下来，用摄影机记录，这难道不是另一种形式的逃避和继续欺骗吗这恰恰说明他们从未真正忏悔！陆导用反讽的手法，给了我们一面照妖镜！”

“能拍出来，就是胜利！”

“在当下这个环境，能把南京大屠杀这样的题材搬上大银幕，本身就是一种壮举。它让更多人，尤其是年轻人，知道了这段历史，引发了讨论和关注，这就已经成功了！我们要支持这种勇气！”

一星派观众的观点同样猛烈而直接。

“挂羊头卖狗肉的中国视角！”

“电影宣传说是‘中国视角’，结果呢角川的戏份那么多，内心挣扎刻画得那么细腻，从恐惧、思乡到‘爱情’，再到最后的‘觉醒’，他几乎成了贯穿全片，有完整人物弧光的主角！我们中国的受难者呢除了承受苦难，形象扁平得像符号！这到底是中国人的悲歌，还是本子兵的心灵成长史”

“虚伪的忏悔与可笑的善终！”

“角川一边忏悔，一边继续参与或目睹暴行，这种又当又立的设定让人作呕。最无法接受的是他最后的结局，凭什么凭什么一个手上沾满鲜血的侵略者，可以不用偿命，不用接受审判，还能拿起摄影机，仿佛成了一个追求和平的‘义士’这种‘善终’是对千万亡灵的最大亵渎！”

“历史态度应该宁缺毋滥！”

“如果导演没有能力驾驭这样的历史苦难，如果所谓的‘艺术处理’最终变成了对施暴者的涂脂抹粉，那我宁愿不要这样的电影！不是他陆钏让我们知道了南京