第六十五章 长缨在手，缚住苍龙（3 / 5）

他一个放牛、当和尚，要饭，后面又当丘八的人，是怎么说出这等话的？

    也配质疑文坛宗师？

    还好景濂先生这次没有跟着皇帝前来中都，要不然听到了皇帝所说的话，还不得被气出个好歹来？

    但就算是不在跟前，今后消息传回应天，景濂先生心里面也必然不会好受，说不得就会弄出一些事情来……

    不过，想是这样想，却也没有人站出来对朱元璋进行反对。

    皇帝不自量力，想要在写文章上和文坛宗师比一比，那就比一比好了。

    他们不敢劝，也不必劝，只管在接下来等着瞻仰皇帝的文采，暗中看笑话好了……

    ……

    金殿之内，朱元璋坐在桌案之前，诸多记忆涌上心头。

    上辈子自己就嫌弃儒生，太过于会用春秋笔法。

    对自己的经历，粉饰的太多。

    自己明明就是一个穷苦出身的人，非要给自己整出一些天降异象什么的出来。

    还把自己的过往，进行了很多美饰，弄得好像自己多光鲜，就像是天生就该当皇帝，很多事都很容易一样。

    所以，在洪武十一年让吴良扩建改造皇陵后，亲自撰写了碑文，代替原来由宋濂写的碑文。

    在现代时，那碑还立于皇陵之前，成为了后世人认识自己的一大准确资料。

    因为这碑文，乃是自己亲手撰写，所以在后来，被人称之为《御制皇陵碑》。

    碑文的内容在心间流淌而过，朱元璋提笔书写，一笔一划的楷书，落在纸上——

    孝子皇帝元璋谨述：洪武八年春正月，带诸子祭拜皇陵，但见苍颜皓首，忽思往日之艰辛。

    况皇陵碑记皆儒臣粉餙之文，恐不足为后世子孙戒，特述艰难、明昌运，俾世代见之。

    其辞曰：

    昔我父皇，寓居是方，农业艰辛，朝夕旁徨，俄尔天灾流行，眷属罹殃：皇考终於六十有四，皇妣五十有九而亡，孟兄先死，合家守丧。

    田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地，邻里惆怅。

    忽伊兄之慷慨，惠此黄壤，殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆。

    既葬之后，家道惶惶，仲兄少弱，生计不张，孟嫂携幼，东归故乡。

    值天无雨，遗蝗腾翔，里人缺食，草木为粮。

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