第465章 大罗特徵·文明存续（1 / 4）

    第465章大罗特徵·文明存续

    条条大路通罗马，没有谁规定六种「大罗特徵」就一定是「诸界唯一」「无限可能」「一证永证」「万界通行」「资讯传播」「无限蜕变」。

    就算牵头开创这条普适性道路的「干涉论·盘古天王」，也期待有人推翻这条路，创造一条更好丶更优丶更全面的路。

    上行下效，所以「大罗之路」不断有大神通者添砖加瓦，时时刻刻都在选代优化。

    现在是六种，以后说不准会变成七种丶八种丶N种，让还是较为难走的「大罗之路」彻底惠及众生。

    彻悟「文明路」的上条当麻，踏上了一条只流通于「文明路」内部的体系。

    作为『三大粪坑』之一的「文明」，理应和「世界路」「命运路」同样具备特殊性。

    注意，是「文明路」，不是孟弈以「白魔之学」演化的「文明法」，更不是1无限真界阵营」各路文明集群的统治者。

    「人类第二帝国」的领袖爱莉希雅走的路是「人性本善」，「神圣泰拉帝国」的帝皇走的路是「秩序」，他们并非「文明路」的选手。

    「文明路」不是某一个体能涵盖，这压根不是个体伟力者能形容的庞大集群。

    强如「文明道争·秦」「文明道争·唐」「文明道争·汉」「文明道争·神圣罗马」，对他们的称呼都是文明，而非某一统治者。

    「仙秦·祖政」贵为「文明道争·秦」最高领袖，也只是「文明道争·秦」

    的一环。

    可以说「仙秦·祖政」的意志能代表「文明道争·秦」，但不能说「仙秦·

    祖政」=「文明道争·秦」。

    文明重在存与续。

    找个通俗易懂的形容，「文明·存」=立国，「文明·续」=广义理解中的『国祚绵延」。

    以「大罗·六大特性」这条普适性路线的理解。

    「大罗特徵·诸界唯一」=「文明·存」，「大罗特徵·无限可能」=「文明·续」。

    乐园阵营将「诸界唯一」和「无限可能」统称「伪14阶·阶段二」，是因为两者环环相扣丶相辅相成。

    有其中一个，说明也有另外一个，不可能出现一条腿腿走路的情况。

    「诸界唯一」=「文明·存」=立国，相当于成为了诸天万界关于此文明的「

    原件」。

    提起「秦」，大家第一个想到的不是各式各样衍生的「秦」。

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