第522章 贞节牌坊01(2 / 2)

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子,就被苏策丽先看了,完全不知

胤祥:“十嫂从小受到的教育不一样,没觉得寡妇再嫁,有什么问题。实则到了外面,寡妇很难嫁得出去,不如由朝廷给予些支持,让其的生活好过一些。”

苏策丽:“寡妇嫁不嫁得出去,是寡妇的事,而不是由朝廷直接剥夺寡妇再嫁的自由。”

“免除有贞节牌坊之家的赋税,有这种好处在,婆家会千万百计阻止寡妇再嫁,寡妇便是想嫁也嫁不出去。”

胤祥:“寡妇再嫁,若是她膝下有子女,再嫁时,婆家是不会允许寡妇将孩子带走的,将来孩子的养育又是一大问题。”

男子娶妻生子,为的就是传宗接代。

寡妇再嫁,不可能让她带走与亡夫生下的孩子。

随着寡妇的离开,没有亲生父母照应的孩子留在婆家,大部分孩子会进入朝不保夕的处境。

贞节牌坊压住的不但是寡妇的一生,同时也是让孩子有个照应。

说到这里,苏策丽没什么好说的了,寡妇的一生重要,孩子的一生同样重要,世间很难有双全之事。

苏策丽多嘴问了一句:“确定了

胤祥没说话,默默转开头。

先前不觉得,现在想想,皇阿玛设的那些领取贞节牌坊的标准太不合理了。

他还好些,能躲开,十哥与十嫂是夫妻,躲不开。

十哥太难了。

胤?的脸色不怎么好看:“贞节牌坊发放有问题,需要改改。真正的寡妇需要给予帮扶,别有用心之人便罢了。”

皇阿玛发下的第一块贞节牌坊,是有帮扶寡妇之意。

然而,在推行程朱理学后,。

苏策丽:“现在的贞节牌坊领取标准是怎么样的?”

一直未说话的胤禟叹了口气,道:“民间妇女守寡二十年以上者为‘节妇’;在丈夫去后,妇女一同跟随者为‘烈妇’;”

“已定婚未成家者,在定婚男子去后跟着去的女子为‘烈女’;三者中凡有其一者可申请贞节牌坊,享受免赋税政策。”

苏策丽的眼睛睁大了些,实在是太震惊了。

这都是什么标准?

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