第248章 文化（4 / 4）

，仓廪充实，其他都是锦上添花，甚至可能是玩物丧志。

【更何况，】博主嘿嘿一笑，语气变得轻松而笃定，【昭文帝有句话当真说对了，顾浩留下的那些古画技法和理论。

以及他那些描绘了当时社会风貌的画作，我们后世人确实格外珍视，视若瑰宝。

它们是我们了解历史、触摸古人精神世界的重要窗口，其价值，无法用金钱衡量。

没有顾浩的整理，很多古代绘画的“密码”可能就永远失传了。】

博主半开玩笑半认真，【所以我们这些后世研究艺术史的人有时会调侃说，英烈祠所封的这二十八人。

他们的功劳大小，当代人或许只以一个朝代几十上百年的时间跨度来衡量。

但昭文帝的眼光尤为毒辣和长远，他仿佛直接看到了千年之后。

是以人类文明千年发展的长河为尺度，来考量、册封这二十八功臣的。

其格局之大，心思之深，宛如早已立于人类文明发展长河的高处往下俯瞰一般。

怎么说呢，真令人……细思极恐，又不得不服！我对他的敬佩如滔滔江水，连绵不绝！】

这略带诙谐的总结，冲淡了先前严肃的辩论气氛，却更引人深思。

【至少我们现代大多数人，反正不觉得封顾浩为英烈祠功臣有何不妥。

如今的古画研究、鉴定、修复行业兴盛得很，每年不知多少学子报考此相关专业。

他们所学的古画技法、理论体系，追根溯源，多直接或间接源自顾浩的搜集、整理与传承。

称他是我们古画研究与创作领域的祖师爷，也毫不为过。他当得起英烈祠里的那一炷香火。】

博主最后的话语，带着不容置疑的定论意味。

天幕下，关于顾浩功绩、关于文化艺术价值的争议仍在继续。

有人若有所思，仿佛打开了一扇新的窗户；有人愤愤不平，觉得这是动摇国本之论；

也有人对那遥远的“太初盛世”和那位眼光奇特、格局宏大的“昭文帝”袁泽，产生了更为浓厚的兴趣和探究欲。

而顾浩的故事，连同他的画作，唐寅的悟道，以及昭文帝那番石破天惊的言论，已如一颗颗种子，播撒在无数人心中。

袁泽还没来得及为自已的“未来风采”多陶醉一会儿，就被现实砸晕了头——

魏征递上厚厚一摞纸：“太子殿下！关于画师之功与英烈祠规制，老臣有本要奏！

这是臣连夜写的三万言谏疏，请您过目！”

诸葛明又递上一摞：“殿下，文化传承事关重大，东宫应率先垂范，这是臣初步拟定的《东宫文化建设五年规划纲要》…”

陈嘉庚再递一摞：“殿下！老臣深受启发，这是关于设立‘大乾技艺传承基金会’的构想，需要您支持…”

赵渊提醒道：“殿下，功课…”

袁泽：“……”

看着瞬间堆满桌案的文书，他抱头哀嚎：“我就知道！装逼是要付出代价的！未来的我，你坑死我算了！！！”