第571章 范云《建除诗》（2 / 4）

出诗人在复杂的社会环境中对自身处境的清醒认知。

2.成功退不处，为名自此收：在认识到人生的危机后，诗人提出成功之后不应贪恋权位，而应及时隐退，从此收起追逐功名之心。这体现了诗人在经历世事之后，对功名利禄的超脱态度，是一种对人生更高层次的思考，显示出其睿智和对自我人生规划的清晰认知。

六、回归田园的宁静生活与内心的淡泊

1.收名弃车马，单步反蜗牛：“收名弃车马”表明诗人彻底放下名利，舍弃车马等象征身份地位的外物，选择回归简朴生活。“单步反蜗牛”形象地描绘出诗人独自步行，回到如蜗牛壳般简陋居所的情景，表现出一种对世俗繁华的决然舍弃，追求内心宁静与自由的态度。

2.开渠纳秋水，相土播春畴：描绘出一幅田园生活场景，秋天开挖水渠引入秋水，春天察看土地播种。这一系列农耕活动的描写，展现了田园生活的质朴与自然，表达出诗人对回归田园、亲近自然的向往与享受，体现了一种平和、悠然的生活情趣。

3.闭门谢世人，何欲复何求：诗人选择关闭门户，谢绝世俗之人打扰，表明彻底与世俗喧嚣隔绝。“何欲复何求”以反问形式，强调自己已无过多欲望追求，内心达到一种淡泊宁静的境界，表达出对这种简单、纯粹生活状态的满足与珍视。

七、艺术特色

1.形式独特：采用建除诗体，以特定的十二字依次冠于句首，使诗歌形式整齐有序，富有节奏感和韵律美。这种独特形式既增加了创作难度，又为诗歌增添了别样的艺术魅力，体现了诗人高超的文字驾驭能力。

2.用典自然：诗中多处运用典故，如伯牙破琴、濠梁之辩等，这些典故的运用自然贴切，不仅丰富了诗歌内涵，深化了主题表达，更展现出诗人深厚的文化底蕴，使诗歌在简洁的语言中蕴含丰富的文化意象和思想情感。

3.情感跌宕起伏：诗歌情感从开篇的雄心壮志、意气风发，到对友情的珍视、对人生危机的警醒，再到功成身退的豁达以及回归田园的淡泊宁静，情感脉络清晰且跌宕起伏。这种情感的变化真实地反映了诗人在人生不同阶段的思考与感悟，使诗歌具有强烈的感染力和思想深度，引发读者对人生价值和追求的共鸣与思考。

……

解析：

1.建国负东海，衣冠成营丘

-解析：“建国负东海”，描述建立国家时以东海为依靠，“负”字生动体现出国家地理位置的险要与依托自然天险的稳固，暗示国家根基坚实。“衣冠成营丘”，“衣冠”代表礼仪制度与文化，“营丘”是重要的历史地域，表明在此地形成了完善的文化礼仪体系，显示国家的繁荣与文明开化，展现出一幅宏大的建国立业场景，奠定了积极向上的基调，透露出诗人对国家建设和文化发展的赞叹或参与其中的自豪。

2.除道梁淄水，结驷登之罘

-解析：“除道梁淄水”，“除道”意为修治道路，“梁”有横跨之意，此句描绘出为了发展和开拓，不畏艰难修治道路横跨淄水的场景，展现出积极进取、勇于克服自然障碍的精神。“结驷登之罘”，“结驷”指驾驭四匹马拉的车，显示出行的隆重与气派，“登之罘”则表明前往之罘山，象征着追求高远目标，表达出诗人在追求事业过程中的昂扬斗志与志得意满。

3.满座咸嘉友，苹藻绝时羞

-解析：“满座咸嘉友”直白地描绘出宴会上在座的都是优秀、值得结交的朋友，呈现出一种欢乐融洽的社交氛围，反映诗人社交圈子的优质与和谐。“苹藻绝时羞”，“苹藻”原指供祭祀用的水草，“时羞”指当时的美味佳肴，这里表示虽无丰盛美食，却以苹藻供奉，强调聚会更重情谊而非物质享受，突出朋友间真挚纯粹的友情。

4.平望极聊摄