第69章 孙该《琵琶赋》（2 / 6）

的重要资料，《琵琶赋》详细记录了三国时期琵琶的制作工艺、演奏特点以及在人们生活中的地位。通过对琵琶形制与音律对应关系的描述，为后人了解古代音乐理论和乐器发展提供了宝贵线索，有助于还原当时的音乐风貌。

文人审美与思想的生动体现：反映了三国时期文人的审美情趣和哲学思想。对琵琶华丽装饰的描写体现了当时追求精致、唯美的审美倾向；将琵琶与天地自然、阴阳五行等观念相联系，展现出古人“天人合一”的哲学思想，以及对自然与艺术和谐统一的追求，为研究古代文人的精神世界提供了生动样本。

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解析：

惟嘉桐之奇生，于丹泽之北垠。

-解析：开篇点明主旨，强调优良的桐木独特地生长在南方水泽的北岸。“惟”字加强语气，突出桐木的不凡。“嘉桐”表明桐木品质优良，是制作琵琶的上佳材料。“丹泽”点明生长环境，给人以神秘、温润之感，暗示桐木生长环境得天独厚，为其赋予了一种不凡的气质。

托峻岳之崇冈，临清流之通津。

-解析：进一步描述桐木生长的地理位置，它依托着高峻山岳的山冈，临近清澈水流的渡口。“托”“临”二字生动地描绘出桐木所处环境的雄伟与清幽，山冈的高峻赋予桐木坚韧的气质，清流的润泽则使其增添了灵动之感，这种环境为桐木成为制作琵琶的优质材料提供了自然条件。

受中和之正气，禀白日之灵精。

-解析：运用拟人化手法，赋予桐木以天地灵气。“受中和之正气”，表明桐木承受着中正平和的天地正气，体现出一种平衡、和谐的特质，暗示琵琶制作材料的纯正与优良。“禀白日之灵精”，意为禀受着太阳的神灵精气，使桐木具有了一种神圣的光辉，暗示其在制作琵琶后将能发出独特而美妙的声音。

感春气之和润，吸雨露之滋荣。

-解析：描绘桐木在自然环境中的生长滋养。“感春气之和润”，感受着春天气候的温和滋润，春天的气息象征着生机与活力，为桐木的生长提供了适宜的气候条件。“吸雨露之滋荣”，汲取着雨露的滋养而繁茂生长，雨露的滋润是桐木茁壮成长的关键因素，也暗示了琵琶如同这桐木一般，吸收天地精华，具备独特魅力。

其条畅而偃蹇，其叶蓁而敷荣。

-解析：细致刻画桐木的枝叶形态。“其条畅而偃蹇”，描写桐木的枝条舒展而曲折，“畅”体现枝条的舒展，富有生命力；“偃蹇”则描绘出枝条曲折的姿态，增添了桐木的独特美感。“其叶蓁而敷荣”，其叶子茂密而繁盛，“蓁蓁”形容叶子的茂盛，“敷荣”进一步强调叶子的繁荣，展现出桐木生机勃勃的景象，暗示琵琶制作材料的生命力旺盛，为制作出优质的琵琶奠定基础。

啄木鸟飞而攒集，翡翠翔而逡巡。

-解析：通过描写啄木鸟纷纷飞来聚集，翡翠鸟盘旋飞翔徘徊不去，从侧面烘托桐木生长环境的美好与吸引力。鸟儿的聚集不仅体现了桐木周围生态环境的和谐，也暗示了桐木的不凡，仿佛它具有一种独特的魅力，能够吸引众多鸟类，为桐木增添了一份灵动与生机，同时也为下文琵琶的制作营造出一种自然、美好的氛围。

于是工人命斧，伐之岩阿。

-解析：“于是”承接上文桐木的生长，表明制作琵琶的工序开始。“工人命斧”，工匠挥动斧头，简洁地描述了制作琵琶的第一步——砍伐桐木。“伐之岩阿”，点明砍伐地点在山的曲折处，说明工匠选择桐木时对其生长环境的重视，暗示只有生长在这种特殊环境下的桐木，才能制作出优质的琵琶。

临清流而剃度，据高崖而安柯。

-解析：这两句继续描述制作过程。“临清流而剃度”，靠近清澈的水流裁取木材，在清水中剃度木材，一方面可以