第602章 德政，有多德？（3 / 5）

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“不这么看还能怎么看？如果把管子放在其他的诸侯国，也许第一条还是不错的，可这是在齐国呀！”

“难道我们儒家真是去坑老百姓的吗？”

这些学子们产生了深深的质疑。

因为他们都是怀着崇高的理想进入儒家这个学派的，儒家每一句话都在引人向善，都在为所谓的底层老百姓发声。

可他们现在却看到了一个儒家的圣贤，他竟然在不遗余力地坑害底层老百姓。

这让他们的信仰受到了巨大的污染！

有些人的道心都破了，直接站起身来，宣布自己要脱离儒家学派。

孔子的嘴角狂抽，又来了，又来了，之前讲周公旦的时候，一拨人就离开了儒家，现在讲管子又有一拨人要离开儒家了！

他们儒家到底是掘了谁的祖坟呢？

怎么每件事都能够牵扯到儒家？

但这一次孔子可没有为管仲去申辩，毕竟管仲在齐国干的事情，只要是个人都清楚。

只不过大家都是心照不宣而已。

这就是为尊者讳。

………

孔子不说，并不代表着其他人就这么咽下这口气。

朱熹痛心疾首地质问：

“这么来曲解管仲的治国方针是不是过分了呢？”

朱熹儿媳妇嗤笑一声，“难道管仲他的治国策略从来没有实施过吗？”

“如果实施过的话，那么齐国老百姓是不是第一个倒霉呢？”

这话让朱熹直接卡壳了。

要说管仲的治国策略从来没有实施过，那不是纸上谈兵吗？

一个纸上谈兵的理论没有被验证过，还扯什么治国良策？

但如果实施过，那就证明了管仲把齐国的底层害得有多惨！

朱熹想了半天，只能默默地忍下这一条，毕竟齐国是商业帝国，在商业帝国大力发展农业，这事怎么听怎么不靠谱。

就跟那个博主说的一样，不是每家地里都有油田的，你要让所有的农民都贷款去钻油井，这不是坑人是什么？

就像谁家没有个50万的言论一样！

朱熹就说那第二条呢？第二条总没错吧？

…………

【咱们再来看一下管仲所谓的第二条，以德治国的具体方针。】

【还一样先看原文！】

【原文就是《管子·五辅》中的：

《发伏利，输墆积，修道途，便关市，慎将宿，此谓输之以财。》】

【翻译过来就是，儒家总结的那句话：要开源，要发展商贸，让积压的物资流动起来，促进贸易，要让百姓接待过来做生意的商旅，这样就可以让百姓积压的财物流通起来，百姓就能够发财了。】

【那么管仲的做法做法是对是错呢？】

【还是那句话，你得看齐国的社会文化背景！】

【齐国是商业帝国，商业帝国怎么可能会有积压的货物需要流通呢？】

【这就得要问管仲了，因为齐国物资之所以堆积不流通，这正是管仲干的好事啊！】

【本来人家齐国是一个商业帝国，商业是非常发达的，就不存在积压货物这一说，】

【但咱们管仲为了能够掠夺底层百姓的财富，他竟然使用了宏观调控的手段，用价格作为杠杆，来平抑物价！】

【通过齐国官府的大规模采购，让商品进行集中的统购统销，这样就能让整个商品的价格趋于稳定！】

【为了能够做到让国家垄断底层百姓的财富，齐国当时是发布政令，限制了商品的流通，也就是限制了商业！】

【为了就是让官府能够垄断商业贸易。】

【这在管子中已经明确记载了。】

【也是管仲被吹得神乎其神的轻重之术！