第176章 鹰潭 龙虎仙踪道骨天成道教圣地与山水哲思交汇之章（1 / 2）

我是吴阿蒙。

自抚州向东南而行，车轮穿越赣东丘陵，层林渐起，云雾缭绕，我进入了一座似乎藏着许多隐语的城市——鹰潭。

这里不以繁华着称，却是道教正一道祖庭所在地，是张天师的传承之地，是龙虎山脚的千年清净。

山中有道，道中有人，人心向山。

我翻开《地球交响曲》地图，在赣东东缘、信江流域、龙虎交汇之地郑重落笔：

“第176站：鹰潭。

她是云雾中的真形图，

是凡世中的修行场，是一处山水与哲理共生的道之所在。”

一、龙虎山脚：天地之间的符号之山

我第一站便是龙虎山。

天还未亮，我已在山脚的栈道前等待。

山体巍峨，形如龙虎对峙，苍松古木环绕。

云雾盘旋而下，如神迹洒落人间。

当地导游是一位朴实中年人，语气恭敬：“此地历代天师修道传宗，符箓、祭坛、古墓皆在。”

我们沿古道而上，路过天师府、悬棺岩、正一道宗坛，每一处都仿佛时间停顿。

我写下：

“鹰潭的山，不是攀登的对象，

而是对峙人心的镜子。

龙虎不战，是道之平衡。”

二、天师府与符箓遗痕：人间修行与权力共谋

第二日，我前往天师府遗址，这是历代张天师的宗庙与修炼之地，白墙红瓦，宫阙清肃。

一位年轻道士为我讲解符箓源流、炼丹礼仪。

他说：“真正的符不是画在纸上，而是化在人心。”

我问：“道教讲无为，为何还需仪式？”

他说：“仪式不是为了神，是为了提醒人——别忘了自己是谁。”

我写下：

“鹰潭的道，不在庙宇深处，

而在每一个试图从欲望中抽身的人心之中。”

三、泸溪竹筏：水路即修行，行舟即观心

第三日，我前往泸溪河。

竹筏轻飘，船夫不言，水声潺潺。

我们经过悬棺群崖，河谷石壁如刀劈斧凿，古人将棺材安放其上，是为“登仙之路”

。

船夫只说一句：“人死之后，终归高处。”

我坐于竹筏中央，看青山倒影、白鹭掠水，不知是景在动，还是我在动。

我写下：

“鹰潭的水不是交通工具，

而是道的一部分。

行舟即修心，顺水则见性。”

四、上清古镇：静与俗的边界试探

我走入上清古镇，老街不长，庙宇、书院、香铺并立，游客三三两两，香烟缭绕。

一位香客跪拜后与我攀谈：“我每年来三次，为求心安。”

我问他：“你信神？”

他说：“不全信。

但我信自己能在这里听见一些东西。”

我写下：

“鹰潭的镇，不卖热闹，

卖的是那一点‘相信还有别的声音’的坚持。”

五、傍晚鹰潭城：信江不语，道心自清

最后一晚，我回到鹰潭市区信江岸边。

江水静流，风吹水面如鳞，一座现代城市在夜色中安静生长。

我独坐江边长椅，一位老者打太极路过，与我点头致意。

他说：“年轻人，别太急，风走一圈，还会回来。”

我写下：

“鹰潭的城市不求度，

她不是无欲，而是知足。

她愿做山后的灯，

不照远，只照稳。”

六、地图落笔·下一站上饶

五天鹰潭之行，我从龙虎山登顶俯心，从符箓之间读懂人性，在