第39章 全真丹鼎与正一符箓区别（2 / 3）

你看看，这玩意儿的理论基础和太极有什么区别嘛，我觉着啊，分明就是哪位祖师爷面子上挂不去，自己搞一套拳法装点装点而已……”

“有你这么说自家宗门的嘛……”

徐行哭笑不得，这要放在以前他肯定也是同样的态度。

但上清派可是实打实的源远流长，至少人家有据可查的历史自东晋时期就开始了，比自家道统可长多了。

能以本门派命名的功法怎么可能是简单货色？

嗯，所谓上清派，它是由“南天师道”

衍变、分化而来。

它的实际创始人，是“山中宰相”

陶弘景。

由于陶弘景归隐茅山，且“上清派”

又主要是在茅山一带地区活动，所以，“上清派”

也叫“茅山宗”

。

“上清派”

的实际创始人，是陶弘景，不过，却以魏华存为开山祖师。

魏华存大家都知道了。

是晋朝时期着名的女道士，被尊为“紫虚元君”

、“魏夫人”

，民间称其为“二仙奶奶”

。

这也是为啥徐行看到逗音上有女道士自号“紫虚”

而嗤之以鼻的原因。

话说你这么给自己取道号，经过祖师奶奶的同意了吗……

当然。

“上清派”

之“上清”

二字，很容易让我们想到“道教三清”

之一的“上清灵宝天尊”

。

而事实上，“上清派”

之“上清”

，与“上清灵宝天尊”

之“上清”

，并无关系。

而且，“上清派”

供奉的是元始天尊和太上老君。

而这两位尊神，一位是“玉清”

，一位是“太清”

，恰恰都不是“上清”

。

其次。

另一家葛玄创立的““阁皂宗灵宝派”

，其实也与灵宝天尊无关。

不知道的乱说是很容易闹笑话的……

当然，上清派，灵宝派，净明派，正一派，都称符箓派（正一教）。

与之相对应的全真教称丹鼎派。

“符箓派”

讲究的是“符箓”

，“丹鼎派”

讲究的则是“丹鼎”

。

所谓“丹鼎”

，即炼丹时所用的设备——鼎。

引申为“仙丹”

、“金丹”

之意。

所以，“丹鼎派”

就是对道教中以炼丹求仙为主的各道派的通称。

也正因为如此，“丹鼎派”

又被称作“金丹道教”

。

需要注意的是，道家之“丹”

，分为“外丹”

和“内丹”

。

就“外丹”

而言，炼丹所需要的器具，自然是鼎；

而至于“内丹”

，其炼丹（此“丹”

可理解为“精气神”

）所需要的“鼎”

，便是人体了。

当然，这只是一个形象的比喻罢了。

但毋庸置疑的是，相对比正一教而言，全真道士更注重内丹的修炼。

所以大家能数的出来的着名道家武功，基本都是全真派的……

这也是为什么裴三齐对自家宗门功法不屑一顾的原因。

如果不是全真不能娶媳妇的话，估摸着当年他肯定直接上武当山了。

……

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