第71章 仁心明善恶，中正鉴世人（4 / 6）

的力量。

在社会治理中，政府部门的工作人员更应秉持仁德之心，公正地处理各种事务。对于遵纪守法、为社会做出贡献的公民和企业给予支持和鼓励，这是“好人”；对于违法乱纪、损害公共利益的行为坚决打击，这是“恶人”。通过公正的治理，能够增强社会的凝聚力，促进社会的和谐稳定。

（二）推动文明进步的力量

在当今社会的各个领域，“唯仁者能好人，能恶人”的理念都有着广泛而深刻的应用。在教育领域，一位优秀的教师就如同一位仁者，能够公正地对待每一位学生。他会关注到每个学生的闪光点，对于那些勤奋好学、积极向上的学生，给予充分的肯定与鼓励，激发他们更大的潜力，这是教师的“好人”；而对于那些调皮捣蛋、不遵守纪律的学生，教师也不会一味地纵容，而是会耐心地教导，指出他们的错误，帮助他们改正，引导他们走上正确的道路，这便是教师的“恶人”。这种基于仁德的教育方式，不仅能够帮助学生提高学习成绩，更能培养他们良好的品德和行为习惯，对学生的成长和发展有着深远的影响。

在司法领域，公正的法官是“唯仁者能好人，能恶人”的典型代表。法官在审理案件时，必须摒弃个人的情感、偏见和利益，以法律为准绳，以事实为依据，做出公正的裁决。对于那些遵守法律、维护社会正义的人，法官会给予应有的支持和保护，这是“好人”；而对于违法犯罪、危害社会的人，法官则会依法严惩，绝不姑息，这是“恶人”。只有这样，才能维护法律的尊严和社会的公平正义，让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平与正义。

在文化艺术领域，真正的鉴赏家也是具备仁德之心的评判者。他们不会因为作品的作者名气大小或个人关系亲疏，而盲目地给予过高或过低的评价。而是会从艺术本身的价值出发，客观地欣赏和分析作品的优点与不足。对于那些具有创新性、思想性和艺术性的优秀作品，他们会给予高度的赞扬和推广，这是“好人”；对于那些粗制滥造、低俗媚俗的作品，他们也会毫不留情地批评和抵制，这是“恶人”。通过他们公正的评判，能够引导文化艺术的健康发展，推动社会文化的繁荣进步。

“唯仁者能好人，能恶人”还体现在国际交往中。一个秉持仁德理念的国家，在处理国际关系时，会以公平、正义、和平的原则为出发点。对于那些遵守国际规则、与自己友好合作的国家，会积极开展交流与合作，实现互利共赢，这是“好人”；而对于那些破坏国际秩序、推行霸权主义的行为，会坚决地予以反对和抵制，维护世界的和平与稳定，这是“恶人”。中国一直倡导构建人类命运共同体，在国际事务中坚持和平共处五项原则，积极参与国际合作与援助，同时也坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治，正是这种“好人”“恶人”理念在国际舞台上的生动实践。

回顾历史，展望未来，“唯仁者能好人，能恶人”的智慧始终闪耀着光芒。它不仅是个人修身养性、提升品德的重要指引，也是社会和谐发展、国家繁荣稳定的重要保障。在未来的日子里，无论社会如何发展变化，我们都应将这一理念铭记于心，践行于行。在日常生活中，从每一个小事做起，用仁德之心去对待他人，用理性和智慧去判断善恶。让我们以孔子的这句箴言为动力，不断提升自己的道德境界，努力成为一个能够“好人”“恶人”的仁者，为自己的人生增添光彩，为社会的进步贡献力量，让这个世界因为我们的努力而变得更加美好、更加和谐。

六、心理学视角下的仁德判断机制

从心理学角度审视“唯仁者能好人，能恶人”，可以发现仁德判断与人类的认知、情感和道德发展密切相关。社会心理学家乔纳森?海特提出的道德基础理论指出，人类的道德判断基于关爱、公平、忠诚等六大基础