第87章 守亲志远 传统孝道的当代思辨（4 / 9）

部分老人由于不熟悉智能设备的操作，无法享受数字化带来的便利，反而加剧了与子女的隔阂。

例如，一些老人不会使用视频通话软件，只能通过电话与子女联系，无法看到子女的面容；还有些老人在面对智能手机的各种功能时感到困惑和无助，产生被时代抛弃的感觉。

为了解决这些问题，上海某社区开展“数字反哺”

活动，组织年轻人教老人使用智能手机，包括视频通话、微信支付、网上购物等功能。

通过这种方式，帮助老人跨越数字鸿沟，增强代际之间的情感连接，让数字化技术真正成为促进家庭和谐的工具。

（三）职业展与家庭责任的冲突

现代社会竞争激烈，工作压力巨大，使年轻人在职业展与家庭责任之间难以抉择。

以深圳某科技企业为例，“996”

工作制在这里成为常态，员工每天从早上9点工作到晚上9点，每周工作6天，几乎没有时间顾及家庭。

一位产品经理在接受采访时无奈地说：“母亲生病住院时，我正负责一个重要项目，项目进度紧张，根本无法及时返乡照顾她。

我只能通过支付高额护理费，请专业护工照顾母亲，以此来弥补内心的愧疚。”

这种现象引了广泛的社会反思：在追求个人价值实现的同时，如何平衡家庭责任？为了解决这一矛盾，部分企业开始推行“孝亲假”

制度。

如日本丰田公司设立“家庭关怀假”

，员工可因父母健康问题申请额外假期，且假期期间工资照。

这种制度的出现，为员工在家庭和工作之间找到平衡提供了一定的支持，但目前在我国，类似的制度尚未得到广泛普及，年轻人仍然面临着巨大的压力，在职业展与家庭责任的冲突中艰难前行。

四、跨文化视角下的家庭伦理

（一）东亚文化圈的孝道传承

日本的“家族制度”

深受儒家文化影响，家庭观念中强调对长辈的尊重和服从。

nhk的一项调查显示，62的日本年轻人认为“在父母身边尽孝是重要的”

。

然而，随着少子化和老龄化加剧，日本社会出现了“无缘社会”

现象，许多老人独居生活，缺乏子女的陪伴和照顾。

尽管如此，日本在传承孝道方面也有一些独特的做法，如企业会为员工提供“敬老日”

假期，鼓励员工回家探望父母；社区设立老年活动中心，为老人提供社交和娱乐场所，缓解他们的孤独感。

韩国将“孝”

写入《国民教育基本法》，从法律层面保障孝道的传承。

每年，韩国都会举行盛大的“孝道日”

活动，子女会回家陪伴父母，为父母准备丰盛的饭菜，赠送礼物，表达感恩之情。

尔大学的研究表明，接受孝道教育的青少年，对家庭的责任感显着增强。

但与日本类似，韩国年轻人也面临着巨大的工作压力，平均回家探亲次数从2010年的每年62次降至2020年的38次，传统孝道在现代社会的冲击下同样面临挑战。

（二）西方家庭伦理的差异

在欧美国家，个人主义价值观占据主导地位，子女成年后独立生活是普遍现象。

美国皮尤研究中心的调查显示，75的年轻人在18岁后搬离父母家，前往其他城市学习、工作和生活。

然而，这并不意味着亲情淡漠。

在感恩节、圣诞节等重要节日，家庭成员会从各地汇聚在一起，共同庆祝，享受团聚的时光。

此外，西方家庭注重平等和尊重，子女与父母之间的关系更像是朋友，他们在决策时会相互尊