第237章 守志不移：孔子箴言里的精神脊梁（6 / 15）

为社会做出自己的贡献。” 张桂梅的 “志”，不仅改变了无数女孩的命运，还影响了一代又一代的人，让 “守志” 的精神在新时代继续传承。

二、“夺志” 之难：为何 “志” 能超越外在力量

孔子说 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，为何手握重兵的 “帅” 能被夺取，而普通 “匹夫” 的 “志” 却难以被撼动？这背后，是 “志” 的特殊性 —— 它源于内心，不受外在物质条件的束缚，也不被权力、财富、武力等外在力量所左右。外在的力量可以剥夺人的生命、财产、地位，却无法剥夺人心中的信念。

纵观历史，有无数人在面对外在压力时，始终坚守自己的 “志”，即便付出生命的代价，也不愿妥协。南宋末年的文天祥，他的 “志” 是 “忠君报国，收复河山”。在元军南下时，文天祥散尽家财，招募义军，全力抗元，却因寡不敌众，兵败被俘。

元世祖忽必烈十分欣赏文天祥的才华，多次派人劝降，许以高官厚禄。第一次劝降时，元朝的大臣对文天祥说：“如果你愿意投降，皇上可以封你为宰相，让你享受无尽的荣华富贵。” 文天祥坚定地说：“我是宋朝的臣子，岂能背叛宋朝，投降元朝？我宁愿死，也不会投降。”

后来，忽必烈又让已经投降元朝的南宋皇帝赵?亲自出面劝说。赵?见到文天祥后，还没开口，文天祥就跪在地上，朝着宋朝的方向磕了三个头，然后对赵?说：“陛下，臣文天祥无能，不能保卫国家，让陛下受辱，臣罪该万死。可臣宁死也不会投降元朝，还请陛下自重。” 赵?见状，只好无奈地离开。

忽必烈见文天祥如此坚定，十分生气，下令将文天祥关进监狱。监狱里的环境十分恶劣，阴暗潮湿，冬天寒风刺骨，夏天闷热难耐，还经常有老鼠、虫子出没。文天祥在监狱里，每天只能吃一些粗糙的饭菜，可他依旧没有放弃自己的 “志”。他在监狱里写下了《正气歌》，其中 “人生自古谁无死？留取丹心照汗青” 这句诗，成为了千古名句，表达了他宁死不屈、坚守气节的决心。

1283 年 1 月 9 日，文天祥被押赴刑场。在刑场上，文天祥朝着宋朝的方向磕了三个头，然后从容就义，年仅 47 岁。他的 “志” 没有被元朝的权力和财富所 “夺取”，反而成为了千古流传的精神财富，激励着一代又一代的中国人坚守自己的信念和气节。

而近代的革命先烈李大钊，他的 “志” 是 “传播马克思主义，实现民族独立和人民解放”。在北洋军阀统治时期，社会黑暗，民不聊生，李大钊看到了中国的危机，也看到了希望。他从俄国十月革命的胜利中，看到了马克思主义的力量，开始积极传播马克思主义，组织工人运动，为中国共产党的成立奠定了基础。

1927 年 4 月 6 日，奉系军阀张作霖在帝国主义的支持下，派兵闯进北京东交民巷的苏联大使馆，逮捕了李大钊等 80 多名革命志士。在狱中，李大钊遭受了严刑拷打，敌人用竹签钉他的手指，用鞭子抽他的身体，用烙铁烫他的皮肤，可他始终坚贞不屈，没有泄露任何党的秘密。

敌人见李大钊不肯屈服，就对他说：“只要你放弃马克思主义，不再从事革命活动，我们就放你出去，还可以给你高官厚禄。” 李大钊笑着说：“马克思主义是拯救中国的真理，我既然选择了马克思主义，选择了革命事业，就不会轻易放弃。我宁愿死，也不会背叛自己的信仰。”

4 月 28 日，李大钊等 20 多名革命志士被押赴刑场。在刑场上，李大钊面对敌人的绞刑架，毫无惧色，他发表了最后的演说：“我们相信，中国一定会有一个光明的未来，马克思主义一定会在中国取得胜利。我们虽然死了，但我们的精神会永远