第222章 撕裂的迹象（25）（4 / 5）

轻易走上邪道。

毕竟随便许个愿就能直接引动“真神”，谁还会去深究神的本质是什么。

在这种情况下即使有部分天才式的人物产生，也会很容易遭到神的联合绞杀。

因此在有部分人格特征的神的影响下，这种时空的文明虽然很容易突破大筛选达到较高等级，但往往会在很多发展项目上瘸腿，以至于无法成一整体的对其他时空产生影响，进而无法更进一步接触本源。

不过好处是，由于这里的玄学侧有自己的想法，类信念体生物的维持存在的求生本能，会让这里的时空足够坚韧。

不会轻易在足以让大部分时空直接消亡的物玄真空衰败（类似量子真空衰败）或者超大规模的玄学事件中直接灭亡。

D、最优解时空，物质与玄学以最优美的比例平衡，即有可以轻松触碰的玄学力量，玄学力量也没有产生自主意识，比如最高苏维埃与至高雅利安帝国某部分元老辖区所在的时空。

在这里不仅文明很容易在科研过程中触碰玄学力量，并依靠这一优势突破大筛选，还不会因为神的存在出现发展的瘸腿现象。

因此这种时空是宇宙创生过程中真正的最优解。

当然其也不是完全没有负面作用，因为某种角度讲发展过于“顺遂”的文明远比饱经苦难的文明更容易暴毙。

上述这些典型稳定解以及其他可行解在稳定后就会变成一条，与创生网保有相对独立性的创生曲线，进而进入后续的宇宙大爆炸过程产生新时空新宇宙。

而创生曲线则解释了不同时空之间的独立性与玄学相似的产生。

首先玄物破缺也和之后产生基本粒子和几大基本力的破缺一样，存在各种可能的理论解。

但与后面其他的破缺不同。

由于物玄破缺产生时宇宙大爆炸还未发生，并没有实在宇宙进行选择。

PS：实在宇宙选择可以简单理解为数学与物理的差异，即在物理计算时，我们会自然忽略那些数学计算过程中产生的不可能在现实宇宙出现的结果，比如质量为负。

其在一个稳定的宇宙中并不存在强制唯一性。

同时由于其在产生之后，就成了隐藏在实在宇宙背后的属性，且与实在宇宙的关联性并不强，即不会像很多严肃科幻作品中解释的那种，一旦某种基础物理规则被修改就会导致宇宙崩溃。

这一破缺就成了可以被人为控制的对象，而藉由这种最底层的控制（比如最高苏维埃的信念体技术），就可以实现对整个宇宙的宛若神明的操作。

当然同样由于其关联性并不强，这种控制不仅难度大，其能产生的影响力也会受众多因素影响并不那么万能（比如薯条君前期的借由“系统”进行的操作）。

同时进一步讲，信念体技术往往修改自身所在的时空比较容易，但跨时空修改十分困难。

即使是此时的最高苏维埃也没有掌握跨时空操作的背后原理，只能以黑箱的方式进行模糊的干涉和不涉及物质的信息交流——这也是最高苏维埃会进行信念体工程二期扩展项目的根本原因。

而这种困难，也让大部分时候各个时空之间保有独立性，互不干涉。

只有机缘巧合之下，比如最高苏维埃举文明之力搞实验，或者至高雅利安帝国既有运气又有奋六世之余烈的资本扩张努力，才会形成连续体，让不同时空相连，让其中的文明相遇，并因此产生进一步触碰本源的可能。

触碰本源的可能是指每个时空在突破时空的光锥限制之前，无论如何努力也只能看到创生网向创生曲线变化过程中的一个解。

而这一个解显然不足以反推出有无数理论解的创生网的样貌，进而也无法将自身的技术推升到本源级别。

当然机缘巧合除了本文中两个顶点文明主动