第525章 王莽 吾乃东来佛祖（1 / 2）

原传教士麦克斯，现汉名刘兴汉。

他身兼数职：大汉后裔?漕帮少君?天地会东阁大爷?白莲教荣誉香长?安拉宗教最好的朋友?天国未来的汉王?各宗教驻天国办事处席和尚刘道士。

通过一番对古籍“深度考证”

、“潜心研究”

、“大胆论证”

后，他终于现了一个古老的华夏国度——李伯国（第483章）。

李伯国，即如今的尼泊尔，亦是佛教创始人悉达多太子的诞生之地。

刘兴汉摆出一系列“铁证”

，言之凿凿地宣称：“尼泊尔”

实乃“李伯国”

之音译讹传！

他进一步“考证”

出：李伯国乃周朝所封“原国”

之后裔所建。

原国故地盛产李子，爵位为“伯”

。

中原战乱，原国覆灭，其公族后裔远迁至喜马拉雅南麓，为不忘根本，故立国号为“李伯国”

。

奈何千年口音流转，“李伯”

渐渐被念歪成了“尼泊尔”

。

道教对此没有任何意见，《老子化胡经》都写了，还在乎这点小场面？

何况刘兴汉如今也算半个道门中人，他总不至于干出贬道崇佛之事。

他或许是想论证佛门乃是道门分支，现在是时候认祖归宗了。

即便刘兴汉不是这样做，道门也可以帮他这样做嘛。

随他折腾去吧，搞砸了没啥影响。

搞好了，道门乐得帮忙添砖加瓦，把这“学术成果”

坐实。

佛教对此，更是举双手赞成。

原国那可是周武王亲封的诸侯国，始封君是武王的十六弟姬原叔。

正宗王室苗裔！

而道门供奉的老子呢？

不过是周朝一管理藏书的小吏（守藏室史）。

现在，看着我的眼睛告诉我：谁才是根正苗红的华夏正统宗教？！

佛教对这位刚入门就立下“大功”

的刘大和尚满意至极。

甚至内部讨论：若此事在天下达成共识，务必给刘兴汉塑个金身，供在庙里接受香火！

至于洪秀全的天国……那就更没意见了。

洪天王自己搞的那套神神鬼鬼比刘兴汉离谱多了，这才哪到哪？

何况刘兴汉亲口承认，他是受了洪天王启示，才得以窥见这“历史真相”

。

刘兴汉不仅将这套理论广而告之，抢到天幕评论机会后，更是直接布在评论区。

还“不经意”

地提起“老子化胡为佛”

的公案以及佛门曾被道门“打压”

的“历史”

。

各朝代的道门中，有人想坐实“老子化胡为佛”

之说。

佛门中，也有人渴望将佛教认证为“中原本土宗教”

以便传播。

于是，双方虽未协商，却默契地同时力，推动此说。

甚至有些激进派，竟怂恿自家君王：“出兵！

拿下尼泊尔，光复华夏故土！”

对此，脾气好点的君王，可能会赐这激进派一匹马、一把剑：“去吧，爱卿。”

“你若能拿下，朕便将那地赐给你作封邑。”

而脾气不好的君王，只有一个字：“滚！”

劳师远征，翻越世界屋脊，去占一个鸟不拉屎的贫瘠小国？

晋惠帝都干不出这样的事！

朕看起来像是脑子被门夹了吗？

激进派自有理由：“陛下！

此乃‘假道伐虢’之计！”

“占尼泊尔，便可扼后世