第398章 十族因果？轮回罗盘（1 / 3）

嵩山少林寺的晨钟带着檀香的余韵，把初升的朝阳敲成了碎金。陆惊鸿踩着初雪往塔林走，青石板上的冰碴被踩得咯吱作响，沿途的古柏挂着未化的积雪，枝桠间漏下的光斑在地上组成个巨大的罗盘形状——那光斑的刻度，竟与他怀中的杨公盘分毫不差。塔林深处的初祖庵前，一方清代的石制罗盘正悬浮在半空，盘面刻着的天干地支以逆时针方向旋转，指针却死死指向中央的“太极”二字，仿佛被某种力量钉住。

“这破罗盘昨晚自己从地藏殿爬出来的。”齐海生拄着鲸骨手杖，杖头的夜明珠照出罗盘底座的刻字，“是康熙年间少林寺监院海宽法师做的，据说能照出人的前世——当年乾隆皇帝来少林寺，对着罗盘看了半柱香，回去后就下旨重修了初祖庵。”他往罗盘前的香炉里插了三炷香，香灰落地竟弯成个“十”字，“你知道达摩祖师面壁九年的石墙为什么会显影吗？老辈人说，那不是影子，是达摩的前世轮回像，其中有一世，他是咱们十族的先祖之一。”

陆惊鸿的杨公盘在掌心发烫，罗盘上的十族徽记突然亮起，与石制罗盘的刻度产生共鸣，在雪地上投射出十道虚影：陆氏的河图玉珏、南宫氏的血螺梵轮、齐氏的鲸骨手杖……每件秘宝的虚影都拖着条淡淡的光带，最终在石罗盘中心汇成个太极图案。“《楞严经》说‘一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体’。”他指尖划过光带交织的节点，“十族的因果早就缠在了一起。你看这光带的走向，陆氏与南宫氏的纹路在唐代交汇，齐氏与沐氏的光带在明代打结——咱们现在的争斗，不过是前世恩怨的重演。”

南宫镜抱着血螺梵轮站在初祖庵的门槛上，轮盘上的血螺纹与石罗盘的刻度同步旋转，在他脚下的青砖上映出串梵文。“萨迦派的《道果法》记载，十族的先祖本是同修的僧侣。”他往梵轮上洒了点朱砂，血螺纹突然化作十条小龙，“唐代吐蕃占领敦煌时，十族祖先为保护藏经洞的典籍分道扬镳，约定后世若遇灭顶之灾，便以秘宝为信重聚——这‘轮回罗盘’，就是当年分宝时用来占卜的法器。”

赫连铁树的萨满鼓在背包里震动，鼓面的逆万字纹渗出金色雾气，在塔林的石碑上凝成契丹文。“满族的老萨满说，每个人的轮回都带着前世的印记。”老头掏出块占卜用的羊胛骨，骨头上的裂纹竟与石罗盘的指针重合，“1900年义和团闹拳时，我太爷爷在这塔林捡到过半块青铜镜，镜中照出个戴萨满帽的和尚，后来才知道，那是金代的一位少林武僧，正是咱们赫连家的先祖。”

沐云裳的滇金丝猴们蹲在初祖庵的飞檐上，对着石罗盘吱吱乱叫，猴爪上沾着的普洱茶粉落在雪地上，画出东巴文的“因果”二字。她打开青铜药壶，里面的瘴气在晨光中凝成朵莲花，花瓣上浮现出十族祖先的画像：陆氏先祖在藏经洞抄经，南宫氏先祖在大漠护经，齐氏先祖驾船运经……最后一幅画中，十人手拉着手围着石罗盘，碑上刻着“十族同心，万劫不灭”。“阿尼哥派的医典说，轮回不是简单的重复。”她往药壶里投了颗菩提子，“就像这莲花，每一世的绽放都带着前世的养分。郑和下西洋时，在斯里兰卡的佛牙寺见过类似的壁画，说十族要经历九世磨难，才能在第十世解开因果。”

陆惊鸿突然指向石罗盘的中心，那里的太极图案正在旋转，阴阳鱼眼处各浮出个模糊的人影：阳鱼眼是个穿着唐代服饰的书生，阴鱼眼是位披甲的将军，两人手中的信物，竟与陆氏的山河珏、南宫氏的血螺梵轮一模一样。“《周易?系辞》说‘一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也’。”他蹲下身，指尖触碰到冰冷的罗盘盘面，“这是咱们的前世——唐代时，陆氏先祖是藏经洞的守护者，南宫先祖是西域的守将，为护经卷曾并肩对抗过吐蕃骑兵。”

齐海生的鲸骨手杖往石罗盘旁的地面一顿，夜