第1829章 林鹤凡，你可长点脑子吧。（2 / 5）

   李承武亲率应急团精锐赶赴现场，在山谷四周布下三重封锁线，并派出猎犬与热感侦测仪搜寻可疑踪迹。最终，在一处隐蔽溶洞中发现了大量陶罐与草药残渣，以及一本用梵文写就的手抄册。经苏菱与龟兹学者联合破译，确认此为“净世盟”内部传承典籍《焚心录》的残卷。

    书中记载：“心火蛊非毒也，乃念之所聚。凡人惧死者，易染其气；信之者，反以为荣。若以幻药引其潜识，再以真言灌其魂魄，则可令万人同梦，共赴火祭。”

    “他们在制造信仰。”沈知意看着译文，声音发颤，“不是靠强迫，而是让人主动渴望毁灭。”

    林远连夜起草《思想安全白皮书》，提出“认知防线”概念，主张将心理健康纳入国家安全体系，设立“舆情免疫指数”，对各地民众的情绪波动进行动态监测。他还建议在全国推行“清醒日”制度，每月初一举行公共辩论会，鼓励百姓就重大政策、谣言传言展开理性讨论，由官方提供事实依据与逻辑训练。

    赵晟批准试行，并亲自出席首场“清醒日”活动。长安国子监广场上，千余名士民齐聚，围绕“疫病是否为天罚”展开激辩。支持“天罚论”者声泪俱下，称近年灾异频仍，必是上苍震怒；反对者则出示疫情地图、细菌显微图谱与隔离成效数据，逐一驳斥。

    辩论持续六个时辰，直至深夜。最终，主持官宣布结果：八成听众改变立场，愿接受科学解释。赵晟登台总结：“昔以刑止乱，今以理服心。此乃文明之进。”

    消息传开，民间反响剧烈。有老儒痛哭焚书，称“礼崩乐坏”；也有年轻学子奔走相告，视之为启蒙曙光。更有数百名曾传播谣言者主动到地方衙门登记悔过，换取“信用修复令”。

    然而，就在舆论渐趋清明之时，一件意想不到的事发生了。

    扶桑使节团突然撤回签署《长安协定》的代表，并发布国书称：“贵国所焚之‘心火蛊’配方，实为我岛古传‘净灵术’精髓，乃涤荡污浊、超脱轮回之法门。今尔等毁我圣典，形同宣战。”

    紧接着，吕宋沿海数座渔村爆发集体癔症事件：村民不分昼夜聚集海滩，面向西方跪拜，口中吟唱陌生咒语，部分人甚至点燃船只跳海殉教。高丽边境也传来消息，一群蒙面僧侣在夜间潜入村庄，向井水中投放粉末，导致百余人陷入狂喜状态，高呼“火来迎我”。

    “他们在报复。”岑九站在舆图前，指尖划过东海与南海的弧线，“我们毁了他们的秘术，他们便用残存的知识点燃更多火种。”

    她当即下令中断所有对外技术援助项目，召回派驻海外的防疫专家，并授权李承武组建“跨境清源行动组”，联合龟兹、琉球水军，在南海要道设卡拦截可疑船只。

    与此同时，苏菱带领心理防疫队深入荆湖灾区，针对“噩梦传染”现象展开干预。她们发明了一套“梦境锚定法”：让患者每日记录梦境细节，再通过绘画、讲述、角色扮演等方式将其“外化”，从而打破潜意识的封闭循环。配合服用特制安神汤剂，多数患者症状显著缓解。

    一名十岁男孩在接受治疗后画下一幅画：黑暗中有一扇门，门外站着五个发光的