第367章 让美国文学再次伟大（3 / 6）

bsp;   下午会议时间，刘一民基本上没有怎么说话，旁边的茶歇倒是炫了不少。

    会议即将结束之时，美国代表团团长厄尔.迈纳似乎有点不甘心，众目睽睽之下向刘一民抛出橄榄枝：“教授.刘，希望有一天你能代表中国学者来普林斯顿大学讲课，在美国你将享受到学术自由，写任何你能写的？”

    “厄尔教授，你这是什么意思？”

    “听说你们已经开始在审查资倾的文章，我为一些作家的未来感到担忧。”

    刘一民毫不客气地说道：“厄尔教授，你们不审查共倾的文章吗？”

    “我们比较自由。”

    “是嘛，二战后的麦卡锡主义，美国政府制造的白色恐怖，联邦忠诚调查大清洗。厄尔教授，先把自己屁股上的屎擦干净再说吧，我要去接我妻子下班了，就不在这里奉陪各位了。”

    刘一民冲着中国代表团的几个人点了点头，起身离开了会场。

    第三天则是带着他们游览燕京，主要游览了清华大学和燕京大学，晚上到人艺看了人艺表演的《绿皮书》。

    保罗.莫塞尔对刘一民说道：“你的《老人和狗》种树的故事，现在在美国十分受欢迎。我甚至觉得，你这本就是在为美国人写的。”

    保罗.莫塞尔认为《老人和狗》种树的故事迎合了美式文学思维，将历史和人物进行了理想化和道德化。

    没有大篇幅去讲风沙的残酷和种树事业的伟大，而是将重点放在老人和狗的温馨日常上面，通过细节和老人坚毅的心打动了美国人。

    他还举了一个《安妮日记》的例子，安妮日记讲的是在二战背景下，德国占领后，安妮只能生活在密室。但她并没有绝望，而是以阳光乐观的态度向往着未来，每天坚持写日记。

    《安妮日记》出版传入美国后，感动了无数的美国人，甚至影响了美国人对鱿太的态度。

    叙事迎合了美国人喜欢的乐观主义和希望、个人成长和自我实现的故事风格。

    美国人的很多电影都体现了这个思想，比如《阿甘正传》里展现的阿甘的乐观和善良，母亲的无私鼓励等等，以及稀碎的美式哲理句子讲出口就让无数观众高潮。

    电影虽然宣传了战争的残酷，但是通过阿甘这一角色，削减了美国入侵的越南的罪恶性，充斥着意识形态的宣传，向美国人、全世界人灌输着美国那一套“爱、家庭、成功”。

    看完电影，大家都在为侵略者欢呼起来了，谁还管那些被侵略者的死活呢？

    另一面方面，你特么让一个智力有缺陷的士兵上战场，这就是你们讲的爱、自由和平等？

    “很多美国