第156章 谁赞成？谁反对？（二合一）（8 / 11）

 邓肯这一脉，人丁实在太单薄了。

    但是打下法兰克地盘后，邓肯需要处理的事情太多了。

    而且，他眼下还有一个非常棘手的问题，那就是关于法兰克的信仰。

    总督府邸内。

    邓肯招来了自己的亲卫，沉声道：「圣派屈克还没有来吗？」

    卡尔很快回来，恭敬道：「应该已经抵达加莱港口了。」

    「最迟明天赶到巴黎。」

    邓肯微微点头，吩咐道：「那就明天召见阿里乌斯派的主教。」

    北欧神系大败。

    那些南下的日耳曼蛮族，不管是东西哥特人，还是法兰克人，主要信仰都是阿里乌斯派，原来的北欧信仰已经很势微了。

    传教根本就拼不过。

    这边的信仰冲突比不列颠行省更加严重，邓肯必须收服阿里乌斯派，才能稳住信仰上的矛盾。

    第二天清晨。

    风尘仆仆的圣派屈克抵达了巴黎，他看着远处的教堂十字架，表情稍微有一点凝重。

    虽然他是一个圣徒，但他只是活跃于偏远地带，在爱尔兰地区传教，也就是说他在诸多的圣徒里面，名声并不大，仅是不列颠行省的教会认可并且支持他。

    高卢这边的阿里乌斯派，他们尊敬圣徒，但却不服从他的命令。

    「主教大人。」

    一旁的牧师学徒神色激动，小心翼翼道：「总督大人这是准备推举你为大主教了吗？」

    大主教，应该叫做总主教。

    但事实上远不止如此，圣派屈克这麽多年孤身游走爱尔兰传教，哪里会不明白总督大人的意思。

    这是要让他红袍加身了。

    虽然说现在还没有枢机主教的说法，可是红袍大主教，本身就是教皇的预备役，拥有被众人推举为教皇的权力。并且现在的教会还是使徒继承的方式，作为一个圣徒，圣派屈克天生就拥有这方面的权能。

    只不过，他以前有名声却没有实权，不管怎麽选，教皇的头衔都不可能落在他的身上。

    圣派屈克的极限，就是不列颠行省的主教。

    但是有邓肯的支持就完全不一样了。

    这个时候，总督大人突然把圣派屈克召到高卢地区来，而且还是阿里乌斯派的核心教区，只要稍微猜一下，就能明白这位总督大人的意思。

    这是以世俗的权力，直接强行推圣派屈克上位。

    让他成为潜在的教皇人选之一。

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