第二十六章 禽兽王朝，魔门妖女（4 / 6）

头用布抱着放在褡裢里，天竺妖僧鸠摩罗夜突然道：“贫僧却是知道那媚猪的底细。”

    哦？

    听到那妖僧的话，路山君便将其拿出放在了桌子上，威胁道：“仔细交代，要不然某拿你的脑袋当夜壶。”

    鸠摩罗夜轻叹了一声道：“媚猪本名帕丽娜-阿纳希塔。”

    “她原是大明尊教善母的弟子。”

    “但不知道为何，进入中原后，叛逃到了魔门。”

    “此女极善媚功。”

    “算得上是当世高手，更精通一种操控他人精神的秘术，她的房中术深得合欢派真传，即便是贫僧遇上，也不一定能占得了上风。”

    “此女跟合欢派掌门的关系匪浅。”

    “而她身边的十大媚女，说是从宫女中挑选出来的，但实则早已被魔门安插渗透，只不过等待时机摆到台面上来罢了。”

    说到这，鸠摩罗夜的人头停顿片刻，继续道：“贫僧只见过魅狐一人。”

    “她的身法亦十分高明，擅长幻音幻术。”

    “跟玉面娘娘的功法有几分相似。”

    一缕杀气浮现。

    鸠摩罗夜好似觉察到了什么，立刻便闭嘴不言了。

    玉面娘娘一双桃花双眸中寒光闪烁，却是对那个魅狐起了几分杀意，十大媚女以媚猪为首，多在南汉的宫廷活动，但是偶尔也会出现在江湖中，其中以媚牛、媚羊、媚狐等三女的武功最高。

    鸠摩罗夜还额外提到媚羊的采补功法最为厉害，乃是得了合欢派的真传，怕是不亚于他们前面杀掉的合欢派传人。

    “这他妈简直是捅了淫窝了！”邓肯心中忍不住吐槽道。

    至于民间传闻的‘大体双’表演，也就是一群真人电影的内容，鸠摩罗夜却说是一种极为高明的秘术。

    若要论根源，居然能追溯到晋朝时期的孙恩。

    不过跟这位道门高人倒也没有太大的关系，而是跟他的不肖徒子徒孙们有关系。

    孙恩教派将房中术改造为宗教仪式，称为“中气真术”或“男女合气”，要求信徒在特定时日（新月与满月之夜）集体参与，仪式开端以象征阴阳交合的“龙缠虎弄”舞蹈启幕，随后进行群体活动，宣称以此“释罪消灾”。

    这些信徒在道观厢房内公开实施交合，宣称不分阶层贵贱“杂沓如野兽”，形成混乱的群体场面，其行为被儒家与佛教斥为伤风败俗。

    至于采补理论，就不用多说了