1缘起恒山（2 / 3）

抑或是别有缘故？

钟灵秀越想越愁，目光从缭绕的烟气中回转，鼻端充斥着员外家饭菜的香气，肚子里的苦水又翻江倒海起来。

老实说，在白云庵有饭吃有衣穿，还有武功可学，已经胜过许多人，师太们脾气不一，却都爱护弟子，日子绝对称不上难过。

可再怎么样，庵堂还是尼姑庵，不能吃荤。

孩子们身骨未成，能吃两个鸡蛋，可也仅仅是鸡蛋而已。

她十三岁了，还是习武之人，身高却仅有一米三，彻头彻尾的小矮子！

在庵堂里还有资质不好，平日就烧水煮饭的小尼姑们，十六七岁也才一米四、一米五。

钟灵秀十分怀疑，自己武功难以精进就是因为营养不良。

穷文富武，营养不够练什么武功？

可她也没有什么好办法。

恒山派规矩森严，如她一般的小尼姑每天都要跟着师傅，早起做早课吃早饭，通常是豆粥青菜，佐腐乳酱菜，然后抄经冥想，下午跟着另外一位教授武艺的师叔习武练剑，直到傍晚时分下课，一块儿吃晚饭，这顿稍微丰盛，蘑菇豆皮、面筋素肉之类的。

偶有闲暇，也要给师父师叔们跑腿，给自己做点鞋垫衣裳，基本没有单独外出的可能，更别说偷偷抓鸟打牙祭。

就算千辛万苦逮到机会，偷偷溜出去，付诸实践也不是容易的事儿——定言师太武功一般，在恒山派无有姓名，可佛法高深，平日在庵堂为信女讲经，还会写一手好字，如果附近的村民有所求，也会下山做法事。

钟灵秀跟着这样一位师父，大多数时间就是诵经念佛，没碰过灶台。

故此，即便她倚仗武艺抓到一只倒霉的野鸡，既不会杀，也不会烤，要是被师父发现杀生，还得被罚禁闭，得不偿失。

综上所述，给穿越者丢脸了。

钟灵秀胡思乱想着，不知不觉就念到天黑。

丫鬟请她们到后院歇息，并奉上一桌还不错的素斋。

和定言师太一起用了顿饱饭，打水伺候师父洗脚，再自己洗一洗，这才能躺平睡觉。

练武？没力气啦。

十几岁的身体，下山走好几公里，再坐一天念经，铁打都扛不住。

钟灵秀倒头就睡着了。

翌日。

继续念经，和同在恒山的道教弟子们打了个照面，友好寒暄一番，然后各做各的法事，互不干扰。

王员外原本是行商，攒了家底捐了一个员外郎的虚衔，身家丰厚，这回老娘故去，为她做足七天的水陆道场。

七天，整整七天坐着念经！

！

钟灵秀第一天尚可，第二天勉强，第三天就有点扛不住，靠毅力坚持了下来，第四天喉咙沙哑，只能敲木鱼默诵，第五天神魂出窍，第六天萎靡不振，第七天已经浑水摸鱼，坐着发呆。

好不容易挨到出殡下葬，依旧不能歇息，要替山上的师姐妹采购物什。

恒山派作为五岳剑派之一，名下颇有资产，比如白云庵、水月庵等庵堂，以及庵堂周边的田产。

这些产业无须交税，能满足尼姑们的日常所需。

像钟灵秀这样的小尼姑们，手中没有半分银钱，庵堂每季度发两身衣裳，初一发放牙刷牙粉布巾等物，一应生活所需皆由庵堂负责，日常也没有要花钱的地方。

但庵中的尼姑们各有来历，有不少恒山附近的富户，或因女儿病弱，或欲避灾强身，将女儿托给恒山派，只做一个俗家弟子。

每逢年节，家中疼女儿的人家便会送东西上山，什么点心衣裳，被褥棉花，自然也会留些银钱，以备不时之需。

还有一些年长的师姐师叔，惯常出门走江湖，路见不平救了一二人家，对方也会奉上谢礼，这些银钱，庵堂并不会收走，留给大家