《欢乐颂》 第一四六九章 人生新体验（3 / 6）

sp;  李奎勇浑不在意：“总有个盼头不是。”

    京城本就很热闹，每天都有许多的事情发生，相对来说，在几天里接连发生的老炮儿断腿事件，也就不值一提了。

    除此之外，王言还大闹了一场，从街道闹到了区里，又闹到了市里……

    这事儿其实挺让人厌烦的，因为下乡其实没有硬性规则，但可怕的就是没有明确的规则，中学毕业的学生都得去。这也不是报名的，是街道、居委会等等，按片区统计出来的名单，中学毕业的全都在册。

    像王言这样的孤儿，还有工作，当然可以照顾。但真要让他去，也没什么毛病。

    独生子不用去，多生子女要留人在家里照顾父母老人之类的，是要到七十年代初的时候了。现在的六九年，是更加扩大了下乡规模，以缓解城市中的种种问题。

    整体的原则，就是知识青年要接受贫下中农再教育。

    那么到了王言这里，旁人针对他的点就在于思想觉悟，他的笔录充分的体现了极高的思想觉悟。那么好，既然觉悟如此高，那就把他的名字加进去，看他去不去？

    拿王言的武器来打王言，不去，就是思想觉悟不够，以前说的话都是放屁，完全否定了他这个人，去了，自然就是吃苦受罪。

    这当然是打击报复，但也是阳谋了，就说去不去就完了，不去也没人逼着。

    所以王言大闹一场，表示了他的态度，在又一次的得到了弄权的人将会受到严惩的保证，并且要将他的名字划掉，让他继续留在城里，然而他表示坚决服从最高指示，下乡！

    如果王言真是这时代的人，没有活爹关照，他大抵是会服软的。再反过来说，他没这么牛逼，自然也没这么多麻烦。他的麻烦来源，归根结底还是他没有畏惧之心，这是活爹给的……

    于是王言终于还是收拾了行囊，与李奎勇一起坐上了火车。

    这是一趟运送知青去陕北的专列，是第一辆，却不是最后一辆，甚至也不是今天的最后一辆。在这一年，京城的知青被送往陕北的，有将近三万人。其他的知青，有支边的，有去北大荒的，有去农场、兵团的，呼啦啦的整天闲着没事儿的青年们就被一波送出了京城。

    上了车的知青们都比较活泼，嘻嘻哈哈的说笑着，说着天南地北的话。在车上吃饭的时候，也要拿出来家里给带的各种的吃食，大家互相的交换着。

    当然最重要的，是在行车的过程中如何打发时间。知青们的精力很充沛，乱七八糟的什么都说，不同意见了就争论，往往都是大半个车厢的人都参与了进去。

    也有和谐的，那就是没事儿的时候大家会进行一些大合唱，多是红歌，热乎的不行。却也有婉转的，如‘山楂树’，男男女女的大合唱，声音混同一块，又层层叠叠，总让人动神。尤其是山楂树这样的歌曲，其旋律轻快，