《欢乐颂》 第一四九四章 思想与发展（4 / 5）

、特产，结合文化，结果思想理论，讲明应该着重发展什么产业。

    其实也没什么特别的，归根结底就是两点，搞基建和搞技术，基础建设多了，自然带动各种的相关产业，技术上去了，自然提高了产业的竞争力，为发展提供动力。

    先把能赚钱的事情搞好、做精，将出卖原材料的比重降低，哪怕是提供粗处理的材料，凡是能多加几道工序，也要比直接出卖原料更好。

    他讲的是大方向，讲的是国内外的环境，领导们还是很认可的。王言还表示，他将整理成文字发出去，给大家一些新的思考。

    并且他适时的提出，要进行产业分工与协作。不能每个县的产业，都是完全复制过去的。各种建筑相关倒是无所谓，就近生产就近使用么。但是其他的诸如纺织厂、化工厂、罐头厂、机械厂等等，是不是必要每个县都有，这是一个问题。

    当然王言清楚，现在正处于国际形势激荡的时候，正大搞三线建设，是为了在本土发生战争之后，利用西部、西南部地区的战略纵深，进行战略转进，留有防守与进攻的余地。

    各市、县的产业建设也以此为基础，保证在战时可以产出各种基本的物资，爆发出最大的战争潜力，就地防守反击。

    但该提出还是要提出的，集中资源才能办大事儿，有的县的产业都是半死不活，就应该协调一下，保证各地方有能力生产就行，不必要过多的投入，真到了战时再扩大规模也是来得及的……

    同时他也提出了一些城镇化与城市化的发展问题等等，总而言之就是有着相当的预见性，却又没有什么要挨批的过激的言论。

    而后王言便安稳的在西工大就学读书，钻研理论，耗时半年时间写出了一本‘思想与发展’，论证了思想的精神内核不变，但在表现形式上，要随着时代的发展而改变。同时也论述了思想与发展的关系，阐明了实践出真知的道理。也论述了思想，与世界格局、发展的关系。

    从民生到政治，从古代到现代，从国内到国外，从哲学到事实，全方位的论述。

    他表示，理论是干出来的，国际地位是打出来的，充分体现了其实干鹰派思想。

    此书刊印许多，有人批评，有人肯定，在受到了肯定以后，就没有批评了。由是，王言的思想理论得到认可，他也因而成为了有建树的，受到绝对主流认可的理论学者。

    他的书还是很受欢迎的，一开始的时候是小范围的传播，后来被认可以后，就加印了许多，由政府、单位等人员购买，他们要积极学习嘛。

    等到报纸上报道了王言的力作以后，人民群众就积极购买，他们把王言的报告当连载的故事看嘛，王言都出息到这种程度了，他们当然也要买来看看的。

    王言也没有把这本书写成那么枯燥的专业性书籍，没有那么严肃，人民群众看起来虽然难免理解困难一些，但其中的不少段落，还是有点儿幽默在的。