第486章 河北省石家庄市行唐县非遗绳编技艺与庄头崔氏家训（1 / 2）

行唐非遗双璧：绳编技艺的经纬哲学与《崔氏家训》的伦理密码

在石家庄行唐县，传统绳编技艺与庄头《崔氏家训》以截然不同的形态承载着相同的文化基因——前者以丝线编织生活美学，后者以文字镌刻精神图谱。

这两项非遗不仅是民间智慧的结晶，更在当代社会重构中展现出传统与现代的共生张力。

一、行唐绳编技艺：丝线里的生存哲学

1历史溯源：从农耕工具到艺术符号

行唐绳编技艺可追溯至清末民初，北豆庄村村民丁林德为补贴家用，将柳编、藤编与绳编结合，创造出兼具实用与装饰的器物。

其孙女丁春燕继承衣钵，将传统绳结技法与现代设计融合，开出饰、挂件、室内装饰三大品类。

绳编作品中的“同心结”

象征爱情忠贞，“盘长结”

寓意生生不息，这些符号系统至今仍活跃于婚庆、节庆场景。

2技艺密码：指尖上的数学与美学

?基础技法：

以“绾、结、穿、缠、绕、编、抽”

七种手法为核心，通过线绳的张力与摩擦力形成稳定结构。

例如“双钱结”

需将两根线绳交叉折叠，形成类似古钱币的孔洞，考验匠人对几何比例的掌控。

?创新实验：

丁春燕将绳编与玉石、朱砂、金银等材质结合，推出“新中式”

饰系列。

其中“鳌鱼佩”

以绳编模拟鱼鳞纹理，搭配枣木雕刻的鳌鱼造型，单件售价2000元。

更开“绳编盲盒”

——随机搭配不同材质与颜色的线绳，消费者可自行创作生肖挂件。

3产业赋能：从手作到扶贫引擎

2016年，丁春燕在张家口康保县建立绳编扶贫基地，培训当地农民制作基础绳结。

产品通过电商平台销往全国，带动300余户家庭年均增收8000元。

在湾里庙非遗市集，游客可体验“3d打印绳编”

——将设计图输入机器，自动生成编织路径，传统工艺与数字技术在此碰撞出新的可能性。

二、庄头《崔氏家训》：144字的家国史诗

1历史基因：从乾隆年间到当代家风

清乾隆四十一年（1776年），崔氏家族定居行唐庄头村，制定《崔氏家训》以规范族人言行。

家训共144字，涵盖伦理道德、文化教育、商贾技能、为人处世四大维度，被誉为“民间版《朱子家训》”

。

20年，家训入选石家庄市非遗名录，其原件（清道光十年手写卷）现藏于崔氏宗祠，成为研究清代家族治理的活态样本。

2文本解码：四言韵文中的东方智慧

?家国情怀：

“爱国守法，为官必廉”

开篇定调，崔氏后裔崔载之（傅作义和谈代表）为北平和平解放作出贡献，其事迹被写入《行唐县志》。

?商业伦理：

“商贾传家，诚信必然”

贯穿家族商业实践。

万利鑫冶金科技集团董事长崔建刚将家训挂于办公室，企业因诚信经营获评“河北省诚信企业”

。

?婚恋观：

“嫁女择婿，勿慕权贵；娶妻求贤，艳生祸端”

反对功利婚姻，崔氏婚礼至今保留“传家训”

仪式——新人当众背诵家训，长辈赠予装裱好的家训卷轴。

3当代实践：从家族记忆到社会风尚

?教育创新：

庄头小学开设“家训课堂”

，学生通过角色扮演模拟古代“成人礼”

。