第99章 皇帝李渊施政惠民政通人和之治（2 / 6）

此外，唐朝在建立初期，对各地割据势力采取招抚政策，给予投靠者较高的待遇。

张善相选择投唐，可能是受到唐朝优待政策的吸引，希望通过归顺获得更多的政治和经济利益。

从更宏观的角度来看，隋末乱世中，百姓渴望统一与安定。

张善相作为一方势力领，可能也意识到天下统一的趋势不可逆转。

选择投靠唐朝，既顺应了历史潮流，也能为自己赢得更好的名声，从而在未来的政治格局中占据有利地位。

张善相归唐之举，既让他的个人命运迎来转机，又对唐朝的统一进程产生了积极影响。

张善相归顺唐朝后，皇帝李渊任命他继续在伊州（汝州）担任总管。

唐初的总管职务主要是指行军大总管，这是唐朝时期在战争状态下设立的一种临时性官职，负责统帅参战军队。

其地位相当于现在的方面军司令、大军区司令或战区司令。

行军大总管是唐初任命较为频繁的一个官职，唐高祖李渊退位后，多为贞观年间李世民任命，其下还有行军总管。

比如贞观九年，李靖被任命为西海道行军大总管，统领侯君集、李道宗、李大亮、李道彦和高甑生的各道行军总管攻打土谷浑。

此外，唐初的地方行政机构中也设有总管，如都督府的都督，但其职权和行军大总管不同，主要负责地方的军事事务。

随着历史的展，行军大总管这一官职逐渐被节度使所取代。

伊州位于今河南境内，是中原地区的重要战略要地。

皇帝李渊任命张善相为伊州总管，既是对他归顺的信任和重用，也是希望通过他稳定河南地区的局势，进一步巩固唐朝对中原的控制。

这一任命不仅体现了唐朝对张善相的重视，也反映了唐朝在统一过程中对地方势力的安抚和利用策略。

同时，唐朝朝廷再次颁布新条令，制定了租、庸、调法，规定每个成年男子每年缴纳租二石，绢二匹，绵三两；除此之外，不得再有额外的征收和摊派。

唐初制定的租、庸、调法，是唐朝赋税制度的核心内容之一。

这一制度由唐朝的尚书省负责制定，具体由户部主持实施，主要参与制定的官员包括唐高祖李渊及其核心谋臣，如裴寂、刘文静等人。

租是指农民向国家缴纳的粮食税，主要以实物形式（如谷物）征收。

标准是每个成年男子（丁）每年缴纳二石粮食。

租在唐初是国家财政收入的主要来源，用于维持朝廷和军队的粮食供应。

庸是指成年男子为国家服劳役的义务。

如果本人不愿或无法服劳役，可以通过缴纳绢、布等实物代替。

标准是每个成年男子每年需服劳役20天，若不服役，则需缴纳绢二匹（或其他等价物）作为替代。

庸既保证了国家劳役的需求，也为农民提供了灵活性，避免因劳役耽误农时。

调是指农民向国家缴纳的地方特产或手工业品，如绢、绵、布等。

标准是每个成年男子每年缴纳绵三两（或其他地方特产）。

调主要用于满足朝廷和地方官府对纺织品等物资的需求。

租、庸、调法是唐朝初期赋税制度的核心，以“丁”

为单位，以成年男子为征税对象，体现了“按人征税”

的原则。

它以实物为主，租、庸、调主要以粮食、纺织品等实物形式征收，符合当时自然经济的特点。

同时具备灵活性，庸的替代制度为农民提供了选择，兼顾了国家需求和农民利益。

租、庸、调法的制定具有重要的历史意义。

先，它规范了赋税征收的标准，避免了隋末以来赋税混乱、横征暴敛的现