第94章 中国历史上首个僧人所建佛法政权（5 / 5）
也随之破灭，这一事件不过是隋末唐初社会动荡混乱中的一个小小插曲，最终被历史的洪流所淹没。
笔者认为和尚高昙晟的行为只是当时的特殊乱世产物，是对社会秩序的一种破坏，在历史中，不能被美化或肯定其统治意义。
高开道吞并高昙晟部众后，据《旧唐书》载，其势力“北连突厥，南侵幽蓟”
，成为河北最具威胁的割据势力。
然其性猜忌残暴，最终被部将张金树所杀，印证了“弑主者终为人弑”
的历史轮回。
这段隋末群雄相噬的缩影，恰似杜牧《阿房宫赋》所叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
至于高开道的燕国政权后来的结果，我们会在后文中接着讲述。
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