第78章 定档 主题曲 颠覆认知（2 / 4）

v。

沈善登依然在唱。

电影画面，闪过各种交叉对比，

有一闪而过的凌厉打戏，也有轰鸣的枪炮火器。

有军官，千户、百户等利用管理权侵占屯田，将国有土地变为私产，将本来是卫所主人的军户变为私属。

也有朝中文官集团推崇皇帝无为而治，在朝为官，在野为豪强地主，兼并土地，私吞国产。

还有锐意改革的嘉靖帝，有想要革除弊病的有识之士文官，也有保驾护航的主角陈默和陆炳

v最后。

伴随着歌曲尾声，“致那黑夜中的呜咽与怒吼，谁说站在光里的才算英雄”，是最后一战的爆炸。

随着沈善登声音的余韵，给出的电影画面，是轰杀了宗师之后，冒烟的火炮粗铁管。

定格在粗犷、强大的炮管之上。

真的勇士，失去蛋蛋，未必没有种。

v以沈善登演唱歌曲为主，电影台词只有两句。

电影素材也是一闪而过，并不剧透。

但等观众看过电影，就会明白这些素材的具体意义。

v结束。

沈善登想着，颠覆好啊。

以颠覆的宦官形象，置换了电影主题。

最好都去关注正面化的宦官形象，不要关注他塑造的明朝中国。

哪怕只是作为故事背景，但放在眼下也肯定有争议。

实际上，沈善登只是不受欧洲中心论，不受美国那套后殖民主义＋库恩范式转移那套叙事影响，也不承认神圣化的“现代化=工业化=西方化”叙事链条。

沈善登只是基于生产力的发展和事实，进行的架构。

大一统不是想统就能统的，需要物质基础。

秦朝粟的平均亩产按现代标准换算，大约在100-200市斤，产出率达到一比几十。

到了明朝。

南方两季稻能达到亩产四五百斤，北方旱田也有两三百斤。

像西方中世纪粮食产出率一比三，还发展民主，简直是笑掉大牙。

饿肚子的民主是吧

十三四五世纪，是跟着大明中国的都富了！

古代中国能大一统，是因为粮食可以供养一套郡县制班子。

要先有这个物质基础，才有可能产出制度，或者说上层建筑，出现一位雄主，即杰出人物。

这是非常的简单的道理。

但这个道理指向农耕比经商赚钱，也指向西方不是一直强大的。

那就不是科学问题。

西方叙事之中，拿工业时代的工商业，来比较农业时代的农业，没法比。

而当谈到古希腊古罗马，就用西方的工业时代形象，替换可能、也可能不存在的古希腊、古罗马古代形象，瞬间大赢特赢。

甚至倒反天罡，如徐光启《农政全书》，系统总结了历代农业技术，是给西方带去了技术。

但在一些研究之中，变成了《农政全书》引入新思想，引入西方水利知识。

本来是爹给儿子，变成了爹像儿子。

沈善登认为，在农业时代，大一统的皇帝制度，皇室的家天下，可以看做公天下，大私就是大公。

因为以大一统后的生产力来算，养一个皇室，并不困难。

当然，要是以工业生产力标准，信息传播速度，去要求农业时代，那也没什么好说的。

用工业时代的公有制标准，来审视农业时代的制度，看到的都是缺点。

而放在农业时代的生产力去看，大一统制度，是