第876章 完美攻略——上错花轿嫁对郎（3 / 5）

这些记忆，也足以引起他的重视。

    因此，苏木才最终决定，修习从获得传承开始，就本能不想去接触的大罗洞观。

    这是他的一种感觉，和风后奇门这种他知晓‘代价’的功法不同，对于大罗洞观，在翻阅传承之前，他并未有太多了解。

    充其量只能猜测这是一种超越凡俗的观法。

    观，是道家的一种内修法门，各门各派都有着各自的观法，且因为观的角度不同，他们眼中的世界也是不同的。

    有些观法，仅仅只是加强了目力，例如武当的明目功。

    稍微强大一些的观法，除了增强目力，获得远视能力外，还能看到一些寻常肉眼无法发现的景象。

    例如连奇门格局都能看得分外清晰的金睛。

    但当真正接触了这一门功法后，苏木发现，大罗洞观与这些观法的侧重点完全不同。

    大罗洞观，是细致入微的升华。

    最直观的体现，就是可以观察到人过去存在的痕迹。

    凡走过，必留下痕迹。

    这句话非常有名，人行走时踩下的脚印，因人的脚步被压弯的青草，这些都可以算作人留下的痕迹。

    但在精通观法的术士眼中，这些痕迹还是太过简陋了。

    他们努力还原更加清晰的痕迹。

    然而人力有时而穷，再高明的观法，也无法真切地看到过去发生的事物。

    但大罗洞观不同。

    苏木修炼了大罗洞观后，有过一段无法完全掌控这个能力的时间，那段时间里面，他看所有人都带重影。

    就像是轻功高绝的武者，认真起来都能拖曳出一长串的残影那般。

    苏木在无法完全控制能力的情况下，在普通人的身上，也看到了他们的行动轨迹。

    那时，苏木便明白了，这一能力，便是大罗洞观的根本。

    就像是通天箓的凌空画符、风后奇门的搬弄四盘一样。

    这能力并非是它的全部，却是它至关重要的核心。

    嗯，这么说或许并不清楚，再举个例子好了，风后奇门搬弄四盘的能力，乍一看只是走错了路，练错了法。

    可在苏木的尝试之下，即便是正统的修炼之法，于己身之中定下中宫，最终掌控周身之变化，亦离不开搬弄四盘之法。

    甚至，与单纯的拨动四盘，仅调整大体方位相比，于己身之中定下中宫的正统修炼方式，对搬弄四盘的能力，还有着更高的要求。

    在外界随意定下一点为中宫，余下的四盘方位，奇门