第345章 灾祸的来龙去脉（4 / 7）

验，试图规避这一点。

    这段描述并不算太过详细，但却解开了季忧心头的一个疑问，那就是邪种之间的不同。

    被黄月娘寻找数载的李瑞霖丶谭辰等人并无意识，与普通邪种类似。

    但遗迹之中的妖人，包括下家人却能够保留神志。

    其中还有战力高低丶凶性强弱的区别，

    看来，这都是不同的吸收实验所导致的结果。

    而后面的内容，则与楚先所说的类似。

    他们在经过许久的尝试之后，找出了以修仙者灵元净化力量的方法，将每一份婴丹分为数份，

    通过不断进阶吞噬的方式养出名为收割者的怪物。

    经过这数轮的洗白，遗迹之中的仙缘逐渐在怪物身上转化为血肉，被他们以气血方式所吸收。

    可问题在于，这种转化过程仍旧存在缺陷。

    首先而言，以修仙者灵元对其净化的方式对于仙缘的消耗无比巨大，走到最后一步，甚至连一半都留存不下。

    更关键的是，即便用这种方式吸收，可达到神游境时，泯灭之力仍会再次出现。

    据这些人的猜测，神游这个境界已可以与天道直接关联，也许就是因为这样才会露馅。

    证词之中，这段故事有个走向不同的分支，那便是当初现身于岐岭的那位郑家老祖。

    郑家老祖当时已近两百馀岁，寿元不剩多少，他不愿意再做如此繁琐且漫长的尝试，而是觉得既然摄入仙缘后无法走出遗迹，那在遗迹之中飞升也算是一种方法。

    其实这也是他被不断枯竭的寿元逼到没办法了，只能行此险棋。

    当时的他们已经频繁出入遗迹无数次，导致遗迹之中的邪种渐渐开始失控，尤其太元初年的那个新元日，多处的邪种暴乱已经引起了仙宗的注意。

    于是，其他世家也同意了郑家老祖的决定。

    简单点来说，郑家老祖要搏一个在遗迹之中飞升成仙的机会，而他们则想要靠着此事抹除在岐岭之中的蛛丝马迹，同时观察这种方式是否可行。

    岐岭之祸爆发前夕，他们利用成批的婴儿将岐岭之中的仙缘吸收后带出，暂时存放在了那些千年世家之中。

    至于郑家老祖，则开始直接吸收遗迹仙缘，将自已突破到了临仙境，随后释放大批邪种引仙宗前来。

    在他们的计划之中，那些高质量的修仙者进入遗迹后定然会贪婪吸食。

    而郑家老祖便可以将他们炼化，一飞冲天。

    这个思路其实和他们将仙缘带出，分散给门下众人净化，最后分阶吞噬是一样的。