第88章（2 / 4）

迁与各纬度能量的互相循环流转，理解量子涨落诞生衰宏观事物的过程。

但没能将心神彻底的归于虚寂空无，化为先天不灭灵光，冥冥中他感知到，这是先天元精、元炁显化韵生不足导致。

但先天精、炁又如何显化韵生？末法时代，连后天精、炁都不显，被深深的埋藏在身躯的深处，更何况先天的精与炁？

过往某些消逝了记忆的经历，却展现出细微的痕迹，令王聪的本性也因此未退出现在的境，本能的将心神向身躯中聚集，细细的感知内中的不同。

时间慢慢过去，虚空中的泡影世界大片大片的诞生与消亡，终于，王聪在身躯物质的量子长落中解析出一道道深入微观的宏观场域。

这种场域一切宏观事物都有，可看做微观物质组成的单独个体的场域力场集合，这不是粒子世界观的产物，是将粒子当做稳定场域来看的场域世界观的产物，区别在于，场域是以纬度与场等认知、彻底解析粒子后建立出的认知模型。

当解析出场域后，王聪体悟内外不同因素对场域的影响，以此感知身体对精神的承载，在虚空零点能参与量子涨落中明悟身躯场域精炁互化的奥秘，再通过识神进一步延伸出神炁互化的道理。

最后，心神融汇三元互化而成之神，顺势感知并掌控自己的“炁”

与“精”

。

感受着身躯精炁循环中柔弱的元精、元炁，王聪明悟，这就是自己修行中的短板。

这点点精、炁在当世修行中被称之为先天真“精”

与先天“元炁”

，是修行的根本，后天汲取世界造化所得的精炁都是蕴养磨砺先天精炁的假托物，需要时就借来用用，不需要时还给世界，所谓借假修真也不过如此。

明悟产生后，王聪又本能的修行了起来，但方法的缺少又让他进度极慢，借鉴完古典修行留下的传承、也没能开创出完美适应这个时代的法。

于是借助本质、映照投射出虚幻世界，执行现代世界那无尽的脑洞，想着有枣没枣打两杆。

有些时候，穿越过程留下的痕迹也会让他产生莫名的灵感，将各种传承与脑洞中修行先后天精炁神的奥妙精华串联，形成种种修行的法与术。

也因此，王聪精炁神三元的补完成长开始加，当后天精炁神的量达到环境允许的极限后，通过为道日损，损之又损，以至无极的道理消磨后天三元。

损耗到一定程度后，又通过衔接的法再次修行，达成精炁神三元数量不增加的情况下，增长精炁神三元的纯净度与本质，增加精炁神三元承载道韵的广度与深度，以世界运行秩序中的道之韵律、更全面的磨砺滋养先天精炁神，达成自身本质成长的目的。

先天之精炁神的成长，又促进王聪对后天精炁神的掌控，即可以承载更多的世界运行秩序，也能将承载的运行秩序的韵律解析得更细致，并进行更完美的组合，表现在现实就是百日筑基铸就的无漏之身更加圆满。

等这些方法效率不高后，王聪沉入虚冥的心神，也学着先辈的理念，融汇精、炁，感悟着后天精炁神互化流转，以此三元互化的势、促进先天精炁神的互化，推动先天精炁神三元向先天不灭灵光的方向归元。

因为有部分心神在维持生活、补充修行过程的消耗，所以，王聪并不担心长时间的入定修行会饿死自己。

进程继续，当王聪于冥冥中，感受到精炁神三元运行之势，隐约有显现成圆陀陀、光灼灼的一点灵光时，王聪一下就明白了修行求真的真谛。

修行之路之所以叫修行，就是因为修行体系唯“我”

唯真，所谓先天精炁神三者也只是真我的三个主要侧面，其他一切外在都是虚假。

这个虚假并不是否认其他客观事物的存在，而是说其他一切